(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: -)
ببلوغرافيا لكتب الحديث والسنة بالغة الإنكليزية (صهيب بن عبد الغفار حسن)
القسم: فهارس الكتب والأدلة
الكتاب: ببلوغرافيا لكتب الحديث والسنة بالغة الإنكليزية
المؤلف: صهيب بن عبد الغفار حسن
الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة
عدد الصفحات: 210
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
ইংরেজি ভাষায় হাদীস ও সুন্নাহর গ্রন্থসমূহের গ্রন্থপঞ্জি (সুহাইব বিন আব্দুল গাফফার হাসান)
বিভাগ: গ্রন্থতালিকা ও নির্দেশিকা
গ্রন্থ: ইংরেজি ভাষায় হাদীস ও সুন্নাহর গ্রন্থসমূহের গ্রন্থপঞ্জি
লেখক: সুহাইব বিন আব্দুল গাফফার হাসান
প্রকাশক: মদীনা মুনাওয়ারায় পবিত্র কুরআন মুদ্রণের জন্য বাদশাহ ফাহদ কমপ্লেক্স
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ২১০
[গ্রন্থের পৃষ্ঠা নম্বর মুদ্রণ কপির অনুরূপ]
শামিলা লাইব্রেরিতে প্রকাশের তারিখ: ৮ যুল হিজ্জাহ ১৪৩১
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১)
مقدمة…تقديم باللغة العربية:عُرف مجمّع الملك فهد بالمدينة المنورة بعدة إنجازات عظيمة على مدى سنوات عديدة من عمره وقد أضاف إِلى أعماله تلكم الندوة العالمية التي تضم عدداً كبيراً من العلماء والباحثين ليقدّموا ثمار جهودهم وتحقيقاتهم حول سنة المصطفى صلى الله عليه وسلموسيرته.وهذا البحث الذي تجدونه في أيديكم بعنوان:«ببليوغرافيا لكتابات ومؤلفات عن الحديث والسنة باللغة الإنجليزية»إِن هو إِلا مشاركة متواضعة في هذه9 الندوة. وما كنتُ لأخوض غمار هذا العمل الشاق إذا لم يكن هناك حثٌ من قبل منظمي هذه الندوة. وإِني لأحمد الله تعالى على أن الرحلة التي بدأتها من مكتبة المركز الثقافي الإسلامي بلندن في مارس 2003م والتي أخذتني إِلى عدد من الأقطار بحثاً وراء مزيد من المعلومات قد وصلت أخيراً إِلى النهاية؛ فخلال هذه المدة القصيرة التي لم تتجاوز ثلاثة أشهر تنقّل بي المطاف - وأنا أتطلّع إِلى جمع المواد - إلى عدد من المكتبات التابعة لمؤسسات علمية مثل الجامعة الإسلامية العالمية في إِسلام آباد (باكستان) ، ومكتب الدعوة في البحرين، وجامعة الملك عبد العزيز في جدة، والمؤسسة الإسلامية بمدينة ليستر (بريطانيا) بالإضافة إِلى إِطلالة على مكتبات عامة في مدينة لاهور (باكستان) .ويستند بحثي هذا - في معظم عمله - إلى مصدرين جليلين نشرا في عام 1980م والذي يليه وهما:«الكتابات حول الحديث باللغات الأوروبية» أعدّه المسلم الألماني السيد/أحمد فون دَنْفَر وقامت بطبعه المؤسسة الإسلامية عام 1981م
ভূমিকা…আরবি ভাষায় উপস্থাপনা:মদীনা মুনাওয়ারায় অবস্থিত কিং ফাহদ কমপ্লেক্স তার দীর্ঘ পথচলায় বেশ কিছু মহান অর্জনের জন্য পরিচিতি লাভ করেছে। তারা তাদের কার্যাবলীর সাথে সেই আন্তর্জাতিক সেমিনারটিকে যুক্ত করেছে যা বিপুল সংখ্যক আলেম ও গবেষককে একত্রিত করেছে যাতে তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহ ও তাঁর সীরাত সম্পর্কে তাদের শ্রম ও গবেষণার ফল পেশ করতে পারেন।আর আপনাদের হাতে থাকা এই গবেষণাটি যার শিরোনাম হলো:«ইংরেজি ভাষায় হাদীস ও সুন্নাহ বিষয়ক লেখালেখি ও রচনাবলীর গ্রন্থপঞ্জি»এটি এই সেমিনারে একটি বিনম্র অংশগ্রহণ মাত্র। আমি এই কঠিন কাজে অবতীর্ণ হতাম না যদি না এই সেমিনারের আয়োজকদের পক্ষ থেকে উৎসাহ প্রদান করা হতো। আর আমি মহান আল্লাহর প্রশংসা করছি এই জন্য যে, ২০০৩ সালের মার্চ মাসে লন্ডনের ইসলামিক কালচারাল সেন্টারের লাইব্রেরি থেকে আমি যে সফর শুরু করেছিলাম এবং যা আমাকে আরও তথ্যের সন্ধানে বেশ কিছু দেশে নিয়ে গিয়েছিল, তা অবশেষে সমাপ্তিতে পৌঁছেছে; এই স্বল্প সময়ের মধ্যে যা তিন মাসের বেশি ছিল না—যখন আমি উপকরণ সংগ্রহের জন্য সচেষ্ট ছিলাম—আমার গন্তব্য ছিল বেশ কিছু ইলমী প্রতিষ্ঠানের লাইব্রেরিতে যেমন ইসলামাবাদে (পাকিস্তান) ইন্টারন্যাশনাল ইসলামিক ইউনিভার্সিটি, বাহরাইনের দাওয়াত অফিস, জেদ্দায় কিং আব্দুল আজিজ ইউনিভার্সিটি এবং লেস্টারে (ব্রিটেন) ইসলামিক ফাউন্ডেশন, এছাড়া লাহোরের (পাকিস্তান) কিছু পাবলিক লাইব্রেরি পরিভ্রমণ। আমার এই গবেষণাটি—এর অধিকাংশ কাজ—দুটি মহান উৎসের ওপর ভিত্তি করে তৈরি যা ১৯৮০ সাল এবং তার পরবর্তী বছরে প্রকাশিত হয়েছিল, আর সেগুলো হলো:«ইউরোপীয় ভাষায় হাদীস বিষয়ক লেখালেখি» যা প্রস্তুত করেছেন জার্মান মুসলিম জনাব আহমদ ফন ডেনফার এবং যা ১৯৮১ সালে ইসলামিক ফাউন্ডেশন কর্তৃক মুদ্রিত হয়েছে।
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ২)
و"كتابات حول الحديث والسيرة باللغات الغربية" للسيد محمد أنيس والسيدة عالية نسرين أطهَر (طبع في بلومنغتن عام 1980م) .وبما أن المصدرين المذكورين متعاصران تجد فيهما كثيراً من الأسماء والعناوين مشتركة. ويتميز المصدر الثاني بإعطاء تعريف موجز عن كل عمل علمي بالإضافة إلى تسجيل بيانات عن عدد طبعاته وذكر المقالات التي تناولته بالتعريف أو بالنقد، وكلاهما يشمل في طياته تراثاً خاصاً بهذا الموضوع باللغات الأوروبية، غير أن اللغة الإنجليزية أخذت منه نصيب الأسد.فكتاب الأستاذ أحمد فون دَنْفَر - على سبيل المثال - سجّل 559 عنواناً 360 منها باللغة الإنجليزية وكانت مهمتي أن أضيف إِلى هذين المصدرين ما استجد بعد تاريخ صدورهما.وأنا واثق - وأنا أقدم هذه القائمة - أنها تكاد تغطي جميع ما نشر عن هذا الموضوع من عام 1980م إِلى شهر يونيو من هذا العام (2003م) .وقد بذلت في إعداد هذا البحث والحصول على المعلومات التي تضمَّنها قصارى جهدي، وإذا فاتني شيء - من غير قصد - فلعلي أستدركه مستقبلا.ومما يبعث على الغبطة والسرور، مانراه خلال الاثنين والعشرين عاماً الأخيرة من ازدهار بالغ في نقل متون كتب الحديث إِلى اللغة الإنجليزية مثل سنن أبي داود وسنن النسائي والجمع بين الصحيحين بالإضافة إِلى تفسير ابن كثير في عشرة مجلدات، كما ظهر خلال هذه الفترة عدد من المؤلفات في الردّ على كتابات المستشرقين من أمثال غولد تسيهر وشاخت في هجومهم على علم الأسانيد ولديّ مساهمة متواضعة في هذا المجال وقد جاءت كأطروحة
এবং সৈয়দ মুহাম্মদ আনিস ও সৈয়দা আলিয়া নাসরিন আতহার রচিত "পাশ্চাত্য ভাষায় হাদিস ও সিরাত বিষয়ক রচনাবলি" (১৯৮০ সালে ব্লুমিংটন থেকে প্রকাশিত)।যেহেতু উল্লিখিত উৎস দুটি সমসাময়িক, তাই আপনি এতে অনেক নাম এবং শিরোনামের মিল পাবেন। দ্বিতীয় উৎসটির বৈশিষ্ট্য হলো এটি প্রতিটি তাত্ত্বিক কাজ সম্পর্কে একটি সংক্ষিপ্ত পরিচিতি প্রদানের পাশাপাশি এর সংস্করণ সংখ্যা সম্পর্কে তথ্য সংরক্ষণ করে এবং সেই সাথে সেসব প্রবন্ধের কথা উল্লেখ করে যেগুলোতে উক্ত কাজটির পরিচিতি বা সমালোচনা করা হয়েছে। উভয় উৎসই ইউরোপীয় ভাষাসমূহে এই বিষয় সংশ্লিষ্ট একটি বিশেষ জ্ঞানতাত্ত্বিক ঐতিহ্যকে ধারণ করে, তবে ইংরেজি ভাষা এক্ষেত্রে সিংহভাগ অংশ দখল করে নিয়েছে।উদাহরণস্বরূপ, অধ্যাপক আহমদ ফন ডেনফার-এর গ্রন্থটিতে ৫৫৯টি শিরোনাম তালিকাভুক্ত করা হয়েছে, যার মধ্যে ৩৬০টিই ইংরেজি ভাষায়। আর আমার দায়িত্ব ছিল এই উৎস দুটির প্রকাশের পর থেকে যা কিছু নতুন প্রকাশিত হয়েছে তা এর সাথে যুক্ত করা।এই তালিকাটি পেশ করার সময় আমি আত্মবিশ্বাসী যে, ১৯৮০ সাল থেকে এই বছরের (২০০৩ সাল) জুন মাস পর্যন্ত এই বিষয়ে প্রকাশিত প্রায় সব কিছুই এটিতে অন্তর্ভুক্ত হয়েছে।এই গবেষণাটি প্রস্তুত করতে এবং এতে অন্তর্ভুক্ত তথ্যাদি সংগ্রহ করতে আমি আমার সাধ্যমতো সর্বোচ্চ চেষ্টা করেছি। যদি অনিচ্ছাকৃতভাবে কিছু বাদ পড়ে থাকে—যা মোটেও উদ্দেশ্যমূলক নয়—তবে আশা করি ভবিষ্যতে আমি তা সংশোধন করে নেব।যা অত্যন্ত আনন্দ ও খুশির বিষয় তা হলো, গত বাইশ বছরে ইংরেজি ভাষায় হাদিসের মূল গ্রন্থসমূহের অনুবাদের ক্ষেত্রে এক ব্যাপক সমৃদ্ধি আমরা লক্ষ্য করছি, যেমন—সুনানে আবু দাউদ, সুনানে নাসায়ি এবং আল-জামউ বাইনাস সাহিহাইন। এর পাশাপাশি দশ খণ্ডে ইবনে কাসিরের তাফসিরও অনূদিত হয়েছে। এছাড়াও এই সময়ের মধ্যে গোল্ডজিহার এবং শ্যাখটের মতো প্রাচ্যবিদদের লেখনীর জবাবে বেশ কিছু গ্রন্থ প্রকাশিত হয়েছে, যারা মূলত সনদ শাস্ত্রের ওপর আক্রমণ চালিয়েছে। এই ক্ষেত্রে আমারও একটি নগণ্য অবদান রয়েছে যা একটি থিসিস হিসেবে সম্পন্ন হয়েছে।
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ৩)
للدكتوراه بعنوان «تصور المهدي عند أهل السنة مع دراسة كتاب الفتن لنُعيم بن حَماد» وقد تناولت فيها بالردّ أفكار «مارغولِيَث» على وجه الخصوص.ولأجل ربط الحاضر بالماضي ألخص فيما يلي النتائج التي توصّل إِليها السيد أحمد فون دنفر في كتابه المشار إِليه سابقاً:«سبق الفرنسيون الإنجليز إِلى تسجيل تعريف للحديث - لأول مرة مننوعه - في «ببليوغرافيا الشرقية» من إِعداد بارثلميو دي هربيلات (طبع باريس عام 1697م) وبعد مضي قرن أو أكثر جاءت هنالك مساهمة فرنسية أخرى فقد قام «هيمر برغستال» بإعداد فهرس لمواضيع الجامع الصحيح للإمام البخاري.وكان من بين الأعمال الأولية باللغة الإنجليزية ترجمة كتاب «مشكاة المصابيح» لمحمد بن عبد الله الخطيب التبريزي وطبعت في كلكتّا عام 1809 -1810م. ومن أهمّ الأعمال التي رأت النور بعدها كتابات لسبرنجر عام 1856م بعنوان «حول مصارد التدوين للحقائق التاريخية عند المسلمين وتطويرها» ، وفي عام 1895م ظهرت ترجمة ثلاثمائة حديث من كتاب «الأدب المفرد» للإمام البخاري بقلم السيد علي حسن بعنوان «اللآلي التي لا تقدّر بثمن» .وقبله بخمس سنوات قام غولد تسهير بطبع بحثه بعنوان «الدراسات المحمدية» (عام 1889 - 1890 م) باللغة الألمانية، ولكن المجلد الثاني من هذا الكتاب الخاص بدراسة علم الحديث لم يترجم إِلى اللغة الإنجليزية إِلا عام 1971م. ويمتاز القرن العشرون بثروة هائلة من كتابات حول الحديث من
পিএইচডি গবেষণার শিরোনাম ছিল «আহলুস সুন্নাহর নিকট মাহদীর ধারণা এবং এর সাথে নুয়াইম বিন হাম্মাদের কিতাবুল ফিতানের পর্যালোচনা», যাতে আমি বিশেষ করে 'মারগোলিয়াথ'-এর ধারণাগুলোর খণ্ডন করেছি।বর্তমানের সাথে অতীতের সংযোগ স্থাপনের জন্য আমি জনাব আহমাদ ফন ডেনফার-এর পূর্বে উল্লিখিত কিতাব থেকে প্রাপ্ত ফলাফলের সারসংক্ষেপ নিম্নে তুলে ধরছি:«ফরাসিরা ইংরেজদের আগেই হাদিসের একটি সংজ্ঞা লিপিবদ্ধ করার ক্ষেত্রে অগ্রণী ভূমিকা পালন করেছিল - যা ছিল তার ধরনের প্রথম - এটি বার্থেলেমি ডি হারবেলোট কর্তৃক প্রস্তুতকৃত «বিবলিওগ্রাফি ওরিয়েন্টালিয়া» (১৬৯৭ সালে প্যারিসে মুদ্রিত) গ্রন্থে স্থান পায়। এক শতাব্দী বা তারও বেশি সময় অতিবাহিত হওয়ার পর আরও একটি ফরাসি অবদান আসে, যখন «হেমার বার্গস্টল» ইমাম বুখারীর আল-জামি আস-সহীহ-এর বিষয়ভিত্তিক একটি সূচি বা নির্ঘণ্ট প্রস্তুত করেন।ইংরেজি ভাষায় প্রাথমিক কাজগুলোর মধ্যে ছিল মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-খতিব আল-তাবরিজির «মিশকাতুল মাসাবীহ» গ্রন্থের অনুবাদ, যা ১৮০৯-১৮১০ সালে কলকাতায় মুদ্রিত হয়। এরপর যেসব গুরুত্বপূর্ণ কাজ প্রকাশিত হয় তার মধ্যে অন্যতম হলো ১৮৫৬ সালে স্প্রেঞ্জারের (Sprenger) একটি লেখা, যার শিরোনাম ছিল «মুসলিমদের ঐতিহাসিক তথ্যাদি সংকলনের উৎস এবং এর ক্রমবিকাশ প্রসঙ্গে»। ১৮৯৫ সালে ইমাম বুখারীর «আল-আদাবুল মুফরাদ» গ্রন্থ থেকে তিনশত হাদিসের একটি অনুবাদ প্রকাশিত হয়, যা জনাব আলী হাসানের কলমে «অমূল্য মুক্তাসমূহ» শিরোনামে প্রকাশিত হয়েছিল।তার পাঁচ বছর আগে গোল্ডজিহার জার্মান ভাষায় তাঁর গবেষণাগ্রন্থ «মুহাম্মাদান স্টাডিজ» (১৮৮৯-১৮৯০ খ্রিষ্টাব্দ) প্রকাশ করেন। তবে হাদিস শাস্ত্রের পর্যালোচনামূলক এই গ্রন্থের দ্বিতীয় খণ্ডটি ১৯৭১ সালের আগে ইংরেজিতে অনূদিত হয়নি। বিংশ শতাব্দী হাদিস বিষয়ক অঢেল জ্ঞানগর্ভ লেখনীর প্রাচুর্য দ্বারা বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত...
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ৪)
قبل الكتاب المسلمين وغيرهم من أمثال ألفرد غيوم وشاخت وآربري وجيمز روبسون، أما إسهام المسلمين فقد جاء من قبل علماء شهيرين من أمثال محمد زبير صدّيقي وعبد الحميد صديقي والدكتور حميد الله والدكتور مصطفى الأعظمي والدكتور محسن خان» (انتهى الملخص) .وكما ذكرت سابقاً كان هناك تطور زاهر في الكتابات عن الحديث غير أنه يلاحظ للأسف أن المجهود العلمي الضخم الذي قام به الشيخ محمد ناصر الدين الألباني بقي - معظمه - مهملاً من قبل أصحاب القلم الإنجليزي باستثناء كتابه «صلاة النبي» الذي نقله إِلى اللغة الإنجليزية الدكتور أسامة حسن وطبع عام 1993م.أرجو أن يكون هذا العمل المتواضع مساهمة مني في هذا المجال وخدمة لطلاب علم الحديث النبوي الشريف.وأدعو الله عز وجل أن يقبل مني هذا الجهد ويبارك فيه، آمين إِنه سميع قريب مجيب.صهيب حسن عبد الغفارلندن في 30 ربيع الآخر 1424?الموافق 30 يونيو 2003م
মুসলিম লেখকগণ এবং অন্যান্যদের মধ্য হতে যেমন আলফ্রেড গুইয়োম, শাশ্ত, আরবেরি এবং জেমস রবসনের পক্ষ থেকে; আর মুসলিমদের অবদানের কথা বললে তা এসেছে বিখ্যাত আলেমদের পক্ষ থেকে যেমন মুহাম্মদ জুবায়ের সিদ্দিকী, আব্দুল হামিদ সিদ্দিকী, ডক্টর হামিদুল্লাহ, ডক্টর মুস্তফা আল-আজামি এবং ডক্টর মহসিন খান। (সংক্ষেপ সমাপ্ত)।এবং আমি যেমন পূর্বে উল্লেখ করেছি, হাদিস বিষয়ক লেখালেখিতে এক উজ্জ্বল উন্নতি সাধিত হয়েছিল, তবে পরিতাপের বিষয় এই যে, শায়খ মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানী যে বিশাল ইলমি প্রচেষ্টা চালিয়েছিলেন তার অধিকাংশ ইংরেজি লেখকদের নিকট অবহেলিত রয়ে গেছে, কেবল তাঁর 'সালাতুন নবী' (নবীর সালাত) গ্রন্থটি ব্যতীত যা ডক্টর উসামা হাসান ইংরেজি ভাষায় অনুবাদ করেন এবং ১৯৯৩ সালে তা মুদ্রিত হয়।আমি আশা করি এই বিনীত কাজটুকু এই ক্ষেত্রে আমার পক্ষ থেকে একটি অবদান হিসেবে গণ্য হবে এবং ইলমে হাদিসে নববীর ছাত্রদের জন্য একটি খিদমত হবে।আমি মহান আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি তিনি যেন আমার এই প্রচেষ্টা কবুল করেন এবং এতে বরকত দান করেন, আমিন। নিশ্চয়ই তিনি শ্রবণকারী, নিকটবর্তী এবং উত্তরদাতা।সুহাইব হাসান আব্দুল গাফফারলন্ডন, ৩০ রবিউস সানি ১৪২৪মোতাবেক ৩০ জুন ২০০৩ খ্রিষ্টাব্দ
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ৫)
مقدمة باللغة الإنجليزية:ForewordThe King Fahad Complex (Madinah) is known for the many prestigious works it has commissioned over the years. It has added to its achievements by offering this unique opportunity to an assembly of scholars and researchers to present the fruit of their researches and examinations on the Sayings، Practices and Seerah of the Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم . The paper in hand is entitled ‘A Bibliography on Hadith and Sunnah Writings in English’ and is the humble contribution by the author to this august Conference.I would never have dreamed on embarking on such an enormous task had I not been given the impetus by the Conference organisers. I thank Allah Almighty that the journey which began by browsing through the bookshelves of the library of the Islamic Cultural Centre (London) in March 2003، and which took me to a number of countries in the pursuit of more information، has finally reached its destination. With only a three-month time limit in which this project had to be completed، my quest took me to the library of the International Islamic University of Islamabad (Pakistan) ، various bookshelves on the Mall in Lahore، the small English section of books in the Da،wa office in Bahrain، the library of the King Abdul Aziz University in Jeddah، and finally the library of the Islamic Foundation in Leicester (UK) .I have based the greater part of my work on two excellent sources، both printed in 1980/81. They are:
ইংরেজি ভাষায় ভূমিকা:মুখবন্ধকিং ফাহাদ কমপ্লেক্স (মদিনা) বিগত বছরগুলোতে পরিচালিত তাদের বহু মর্যাদাপূর্ণ কাজের জন্য সুপরিচিত। মহানবী মুহাম্মদ (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন)-এর বাণী, সুন্নাহ ও সীরাতের ওপর নিজেদের গবেষণা ও পর্যালোচনার নির্যাস উপস্থাপনের জন্য একদল আলেম ও গবেষককে এই অনন্য সুযোগ প্রদানের মাধ্যমে প্রতিষ্ঠানটি তার অর্জনের তালিকায় এক নতুন মাত্রা যোগ করেছে। বর্তমান প্রবন্ধটির শিরোনাম হলো ‘ইংরেজি ভাষায় হাদিস ও সুন্নাহ বিষয়ক রচনার গ্রন্থপঞ্জি’ এবং এটি এই মহতী সম্মেলনে লেখকের পক্ষ থেকে একটি বিনীত নিবেদন।সম্মেলনের আয়োজকদের পক্ষ থেকে উৎসাহ না পেলে এমন একটি বিশাল কাজে হাত দেওয়ার কথা আমি স্বপ্নেও ভাবতাম না। আমি মহান আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করছি যে, ২০০৩ সালের মার্চ মাসে লন্ডনের ইসলামিক কালচারাল সেন্টারের লাইব্রেরির বুকশেলফগুলোতে অনুসন্ধানের মাধ্যমে যে যাত্রার সূচনা হয়েছিল এবং অধিকতর তথ্যের সন্ধানে যা আমাকে বিভিন্ন দেশে নিয়ে গিয়েছিল, তা অবশেষে তার গন্তব্যে পৌঁছেছে। এই প্রকল্পটি সম্পন্ন করার জন্য মাত্র তিন মাস সময়সীমা থাকায়, আমার এই অনুসন্ধান আমাকে পাকিস্তানের ইসলামাবাদের আন্তর্জাতিক ইসলামি বিশ্ববিদ্যালয়, লাহোরের মলের বিভিন্ন বুকশেলফ, বাহরাইনের দাওয়া অফিসের ছোট ইংরেজি বিভাগ, জেদ্দার কিং আবদুল আজিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের লাইব্রেরি এবং পরিশেষে যুক্তরাজ্যের লেস্টারের ইসলামিক ফাউন্ডেশনের লাইব্রেরিতে নিয়ে গিয়েছিল।আমি আমার কাজের সিংহভাগ দুটি চমৎকার উৎসের ওপর ভিত্তি করে সম্পন্ন করেছি, যা ১৯৮০/৮১ সালে মুদ্রিত। সেগুলো হলো:
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ৬)
- “Literature on Hadith in European Languages”، which is a bibliography by the German Muslim Ahmad von Denffer (published by the Islamic Foundation، 1981) .- “Hadith and Sira Literature in Western Languages”، by Muhammad Anees and Alia Nasreen Athar (Bloomington 1980) .The two titles are contemporary to each other and have many entries in common. The slight difference is that the second of the two titles tends to give a brief introduction of each work as well as the details of its re-prints and reviews (if any) . Both of them cover material that has been written in other European languages، but this is tiny compared to the level of material in English. For example، Ahmad von Denffer’s book shows 559 entries، ~360 of which are in English. As a researcher، my task was to enhance the material previously available. By presenting this bibliography، I am confident that it covers almost all the relevant material published between 1980 and June 2003. As perfectness belongs only to Allah، I can only say that I have exerted all my abilities to collect the information available (in a very busy period of my life!) ; any material that has inadvertently missed my notice can be added to a later edition، if Allah wills.I note with great appreciation that the last twenty two years have witnessed a burgeoning in the translation into English of original texts of Hadith، such as the Sunan Abu Dawud and a part of Nasa’i; a combined collection of Sahih Bukhari and Sahih Muslim; Tafsir Ibn Kathir (in ten volumes) ، which in my opinion is a Tafsir based mainly on Hadith and and so deserves its place in Hadith literature. This period has also seen many publications refuting the ill-conceived critical studies done by Goldziher and Schacht in
“লিটারেচার অন হাদিস ইন ইউরোপীয় ল্যাঙ্গুয়েজেস”, যা জার্মান মুসলিম আহমাদ ফন ডেনফার সংকলিত একটি গ্রন্থপঞ্জি (ইসলামিক ফাউন্ডেশন কর্তৃক ১৯৮১ সালে প্রকাশিত)।“হাদিস অ্যান্ড সিরাহ লিটারেচার ইন ওয়েস্টার্ন ল্যাঙ্গুয়েজেস”, মুহাম্মদ আনিস এবং আলিয়া নাসরিন আতহার রচিত (ব্লুমিংটন ১৯৮০)।শিরোনাম দুটি পরস্পর সমসাময়িক এবং এগুলোর অনেকগুলো ভুক্তি অভিন্ন। সামান্য পার্থক্য হলো এই যে, শিরোনাম দুটির মধ্যে দ্বিতীয়টি প্রতিটি কর্মের সংক্ষিপ্ত পরিচিতির পাশাপাশি এর পুনঃমুদ্রণ এবং পর্যালোচনার (যদি থাকে) বিস্তারিত বিবরণ প্রদান করার প্রবণতা রাখে। উভয় গ্রন্থই অন্যান্য ইউরোপীয় ভাষায় রচিত উপকরণসমূহ অন্তর্ভুক্ত করেছে, তবে ইংরেজি ভাষার উপকরণের তুলনায় তা খুবই সামান্য। উদাহরণস্বরূপ, আহমাদ ফন ডেনফারের বইটিতে ৫৫৯টি ভুক্তি রয়েছে, যার মধ্যে প্রায় ৩৬০টি ইংরেজি ভাষায়। একজন গবেষক হিসেবে আমার কাজ ছিল ইতিপূর্বে উপলব্ধ উপকরণগুলোকে আরও সমৃদ্ধ করা। এই গ্রন্থপঞ্জিটি উপস্থাপনের মাধ্যমে আমি আত্মবিশ্বাসী যে, এটি ১৯৮০ সাল থেকে ২০০৩ সালের জুন মাসের মধ্যে প্রকাশিত প্রায় সমস্ত প্রাসঙ্গিক বিষয়বস্তুকে অন্তর্ভুক্ত করেছে। যেহেতু পূর্ণতা কেবল আল্লাহর জন্য নির্ধারিত, তাই আমি শুধু এটাই বলতে পারি যে, আমি আমার জীবনের অত্যন্ত ব্যস্ত একটি সময়ে উপলব্ধ তথ্যগুলো সংগ্রহ করার জন্য আমার সমস্ত সামর্থ্য ব্যয় করেছি; কোনো বিষয় যদি অনিচ্ছাকৃতভাবে আমার দৃষ্টি এড়িয়ে গিয়ে থাকে, তবে আল্লাহর ইচ্ছায় তা পরবর্তী সংস্করণে যুক্ত করা যেতে পারে।আমি অত্যন্ত প্রশংসার সাথে লক্ষ্য করছি যে, গত বাইশ বছরে হাদিসের মূল পাঠ্যসমূহের ইংরেজি অনুবাদের ক্ষেত্রে ব্যাপক জোয়ার পরিলক্ষিত হয়েছে, যেমন সুনানে আবু দাউদ এবং নাসায়ীর একটি অংশ; সহীহ বুখারী ও সহীহ মুসলিমের একটি সম্মিলিত সংগ্রহ; তাফসীরে ইবনে কাসীর (দশ খণ্ডে), যা আমার মতে প্রধানত হাদিস-ভিত্তিক একটি তাফসীর এবং সেই হিসেবে হাদিস সাহিত্যে এটি তার প্রাপ্য স্থান লাভের যোগ্য। এই সময়কালে গোল্ডজিহার এবং শ্যাখ্ট কর্তৃক পরিচালিত ভ্রান্ত সমালোচনামূলক গবেষণাসমূহ খণ্ডন করে অনেক প্রকাশনাও দেখা গিয়েছে...
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ৭)
which they attack the Science of Isnad. My own humble contribution to this genre is my doctoral thesis entitled “The Concept of Mahdi among Muslims with reference to Kitab Al-Fitan by Nu،aim bin Hammad”. This thesis pays particular attention to the theories of Margoliouth.In order to link the past with the present، I have summarised below the conclusions reached by Ahmad von Denffer in his aforementioned Bibliography:The French preceded the English in recording a definition for Hadith، the first of its kind، in Bibliotheque Orientale by Bartholomew d’Herbelot (Paris، 1697) . A century later، another French contribution appeared in the 19th Century: Hammer-Purgstall made a list of the subjects in Sahih Al-Bukhari. Among the earliest works in English was the translation of “Mishkat-al-Masabih” by Muhammad bin Abdullah Al-Khatib Al-Tabrizi (Calcutta، 1809-1810) . The next notable work was entitled “On the Origins and Progress of writing down historical facts among Muslims” by Sprenger in 1856. The translation of 300 Ahadith from Imam Bukhari’s Al-Adab Al-Mufrad was published by Ali Hassan under the title “Priceless Gems” in 1895. Five years earlier، Ignaz Goldziher had produced his treatise entitled “Muhammedanische Studien” (1889-90) ، but the second volume of this، which was devoted mainly to Hadith studies، was not translated into English until 1971.The twentieth Century thus saw a galaxy of Muslim and non-Muslim scholars contribute greatly to the body of Hadith literature. They included orientalists such as Guillame، Schacht، Arberry and James Robson. The Muslim contribution came from renowned scholars such as Muhammad Zubair Siddiqi، Abdul Hamid Siddiqi، Dr.
যার মাধ্যমে তারা ইসনাদ শাস্ত্রকে আক্রমণ করে। এই ধারায় আমার নিজস্ব বিনীত অবদান হলো আমার ডক্টরাল থিসিস, যার শিরোনাম হলো “মুসলিমদের মাঝে মাহদীর ধারণা: নুআইম বিন হাম্মাদের কিতাব আল-ফিতানের আলোকে”। এই থিসিসটি মারগোলিউথের মতবাদগুলোর প্রতি বিশেষ দৃষ্টিপাত করে।অতীতের সাথে বর্তমানের সেতুবন্ধন তৈরির লক্ষ্যে, আহমদ ফন ডেনফার তাঁর উপরোল্লিখিত গ্রন্থপঞ্জিতে যে সকল সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছেন, তা আমি নিচে সংক্ষেপে বর্ণনা করছি:বারথোলোমিউ ডি হার্বেলটের ‘বিবলিওথেক ওরিয়েন্টাল’ (প্যারিস, ১৬৯৭) গ্রন্থে হাদিসের একটি সংজ্ঞা লিপিবদ্ধ করার মাধ্যমে ফরাসিরা ইংরেজদের পূর্বেই এই ক্ষেত্রে অগ্রগামী হয়েছিল। এক শতাব্দী পরে, উনবিংশ শতাব্দীতে আরেকটি ফরাসি অবদান পরিলক্ষিত হয়: হ্যামার-পার্গস্টল সহীহ আল-বুখারীর বিষয়বস্তুর একটি তালিকা প্রস্তুত করেন। ইংরেজি ভাষায় প্রাথমিক কাজগুলোর মধ্যে অন্যতম ছিল মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-খতিব আল-তাবরিজি প্রণীত “মিশকাতুল মাসাবিহ”-এর অনুবাদ (কলকাতা, ১৮০৯-১৮১০)। পরবর্তী উল্লেখযোগ্য কাজটির শিরোনাম ছিল ১৮৫৬ সালে স্প্রেঙ্গার রচিত “মুসলিমদের মাঝে ঐতিহাসিক তথ্যাবলি লিপিবদ্ধ করার উদ্ভব ও অগ্রগতি”। ইমাম বুখারীর ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’ থেকে ৩০০টি হাদিসের অনুবাদ ১৮৯৫ সালে আলী হাসান “প্রাইসলেস জেমস্” শিরোনামে প্রকাশ করেন। এর পাঁচ বছর আগে, ইগনাজ গোল্ডজিহার তাঁর গবেষণামূলক গ্রন্থ “মুহামেডানিশে স্টুডিয়েন” (১৮৮৯-৯০) রচনা করেছিলেন, তবে এর দ্বিতীয় খণ্ডটি, যা মূলত হাদিস শাস্ত্রের অধ্যয়নে নিবেদিত ছিল, ১৯৭১ সালের আগে ইংরেজিতে অনূদিত হয়নি।এভাবে বিংশ শতাব্দীতে একঝাঁক মুসলিম ও অমুসলিম পণ্ডিত হাদিস সাহিত্যের ভাণ্ডারে প্রভূত অবদান রাখেন। তাদের মধ্যে গুইলেম, শ্যাখ্ট, আরবেরি এবং জেমস রবসনের মতো প্রাচ্যবিদরা অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। মুসলিম পণ্ডিতদের মধ্যে মুহাম্মদ জুবায়ের সিদ্দিকী, আব্দুল হামিদ সিদ্দিকী, ডক্টর- এর মতো প্রথিতযশা ব্যক্তিবর্গ অবদান রাখেন।
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ৮)
Hameedullah، Mustafa Azami and Dr. Muhsin Khan. (Here ends the summary) .As mentioned earlier، the body of Hadith literature in English has continued to expand rapidly. It is، however، a great pity that the valuable work of one of the greatest traditionists of recent times، Sheikh Muhammad Nasiruddin Al-Albani، has been largely ignored by English writers. The only exception is his work called “The Prophet’s Prayer” which was translated into English by my son Dr. Usama Hasan (1993) .I hope and pray that the humble work in hand will be a milestone on the long road that has been trodden on before me and will continue to be walked upon by many others in the future. I will be honoured and consider myself fortunate if my modest treatise can be of service to future students who are in pursuit of this noble knowledge. May Allah accept this effort and bestow his blessings upon it. Ameen.Suhaib HasanLondon، 30th Rabi’al Akhir 1424 AH30th June 2003
হামিদুল্লাহ, মোস্তফা আজমী এবং ডক্টর মুহসিন খান। (এখানেই সারাংশ সমাপ্ত) ।পূর্বেই উল্লেখ করা হয়েছে যে, ইংরেজি ভাষায় হাদিস সাহিত্যের ভাণ্ডার দ্রুত বৃদ্ধি পেয়ে চলেছে। তবে এটি অত্যন্ত পরিতাপের বিষয় যে, বর্তমান সময়ের অন্যতম শ্রেষ্ঠ হাদিস বিশারদ শেখ মুহাম্মাদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানীর মূল্যবান কাজগুলো ইংরেজি লেখকদের দ্বারা ব্যাপকভাবে উপেক্ষিত হয়েছে। এর একমাত্র ব্যতিক্রম হলো তাঁর "দ্য প্রফেটস প্রেয়ার" (রাসূলুল্লাহর সালাত) নামক গ্রন্থটি, যা ১৯৯৩ সালে আমার পুত্র ডক্টর উসামা হাসান কর্তৃক ইংরেজিতে অনূদিত হয়েছে।আমি আশা ও প্রার্থনা করি যে, হাতে থাকা এই বিনীত কাজটি সেই সুদীর্ঘ পথের একটি মাইলফলক হয়ে থাকবে যা আমার পূর্বে অনেকেই অতিক্রম করেছেন এবং ভবিষ্যতেও আরও অনেকে এই পথে চলবেন। আমি নিজেকে সম্মানিত ও সৌভাগ্যবান মনে করব যদি আমার এই নগণ্য গবেষণাপত্রটি সেই সব ভবিষ্যৎ শিক্ষার্থীদের উপকারে আসে যারা এই মহান জ্ঞান অন্বেষণ করছে। আল্লাহ এই প্রচেষ্টাকে কবুল করুন এবং এর উপর তাঁর বরকত নাযিল করুন। আমীন।সুহাইব হাসানলন্ডন, ৩০শে রবিউস সানি ১৪২৪ হিজরি৩০শে জুন ২০০৩
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ৯)
A note on the order and subject matter of the contentsالمنهج المتبع في الببليوغرافياThis is a brief look at the methodology I have used in the Bibliography.1. All entries are in alphabetical order. The author’s name is followed by the title، which may be a book or an article in a journal or a chapter in a book.2. Titles of books are given in bold and articles are in italics. A researcher will thus find all the writings of each author in the same place.3. Abbreviations are used for well-known journals. A list of such abbreviations is also provided.4. Each entry is classified into one of seven categories، denoted by abbreviations، to determine its subject matter. The categories and abbreviations are as listed below.- AUT: AuthenticityEntries which deal with the Authenticity of the Sunnah or its importance، including discussions of Isnad and Matn.- CAT: CatalogueBibliographical entries.- CRI: CriticismEntries that attack or defend the Science of Hadith. Most of the entries in this category were written by western orientalists.- TAD: Tadween (Recording)
বিষয়বস্তুর বিন্যাস এবং আলোচ্য বিষয়ের উপর একটি টীকাগ্রন্থপঞ্জিতে অনুসৃত পদ্ধতিগ্রন্থপঞ্জিতে আমি যে পদ্ধতি অনুসরণ করেছি এটি তার একটি সংক্ষিপ্ত রূপরেখা।১. সমস্ত ভুক্তি বর্ণানুক্রমিকভাবে সাজানো হয়েছে। লেখকের নামের পর শিরোনাম প্রদান করা হয়েছে, যা কোনো বই, সাময়িকীর নিবন্ধ অথবা কোনো বইয়ের অধ্যায় হতে পারে।২. বইয়ের শিরোনামগুলো মোটা অক্ষরে এবং নিবন্ধগুলো বাঁকা অক্ষরে দেওয়া হয়েছে। এর ফলে একজন গবেষক প্রত্যেক লেখকের সমস্ত লেখা একই স্থানে পাবেন।৩. সুপরিচিত সাময়িকীগুলোর ক্ষেত্রে সংক্ষিপ্ত রূপ ব্যবহার করা হয়েছে। এই সংক্ষেপণগুলোর একটি তালিকাও প্রদান করা হয়েছে।৪. বিষয়বস্তু নির্ধারণের জন্য প্রতিটি ভুক্তিকে সাতটি শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে এবং সংক্ষিপ্ত রূপ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে। শ্রেণিবিভাগ এবং সংক্ষেপণগুলো নিচে দেওয়া হলো।- AUT: নির্ভরযোগ্যতা (Authenticity)সেই সকল ভুক্তি যা সুন্নাহর নির্ভরযোগ্যতা বা এর গুরুত্ব নিয়ে আলোচনা করে, যার মধ্যে ইসনাদ এবং মতন সংক্রান্ত আলোচনাও অন্তর্ভুক্ত।- CAT: ক্যাটালগ (Catalogue)গ্রন্থপঞ্জি সংক্রান্ত ভুক্তিসমূহ।- CRI: সমালোচনা (Criticism)সেই সকল ভুক্তি যা হাদিস শাস্ত্রের সমালোচনা করে অথবা এর প্রতিরক্ষা করে। এই শ্রেণির অধিকাংশ ভুক্তিই পশ্চিমা প্রাচ্যবিদদের দ্বারা লিখিত।- TAD: তাদউইন বা সংকলন (Recording)
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১০)
This classification includes material related to the recording of Hadith and biographies of reporters.- TXT: TextThe original texts of all Hadith books are in Arabic، but this classification is for translated works.- USU: UsulThe terminology and explanation of Mustalah writings (Science of Hadith) come into this category.- WRI: WritingsAll other general works on Islam that deal specifically with aspects of the Hadith and Sunnah are classified in this category.ملاحظة: - طبعت أسماء الكتب بالحرف الأسود، أمّا أسماء البحوث المنشورة في المجلات فهي بالحروف المائلة.
এই শ্রেণিবিন্যাসে হাদিস লিপিবদ্ধকরণ এবং বর্ণনাকারীদের জীবনী সংক্রান্ত বিষয়াদি অন্তর্ভুক্ত।- TXT: মূলপাঠসকল হাদিস গ্রন্থের মূল পাঠ আরবি ভাষায় হলেও এই শ্রেণিবিন্যাসটি অনূদিত গ্রন্থাবলির জন্য।- USU: উসুলমুসতালাহ (হাদিস বিজ্ঞান) বিষয়ক রচনাবলির পরিভাষা ও ব্যাখ্যাসমূহ এই শ্রেণিতে অন্তর্ভুক্ত।- WRI: রচনাবলিইসলাম বিষয়ক অন্যান্য সকল সাধারণ কাজ যা বিশেষভাবে হাদিস ও সুন্নাহর বিভিন্ন দিক নিয়ে আলোচনা করে, তা এই শ্রেণিতে বিন্যস্ত করা হয়েছে।দ্রষ্টব্য: - বইয়ের নামগুলো মোটা অক্ষরে ছাপা হয়েছে, আর সাময়িকীতে প্রকাশিত গবেষণাপত্রগুলোর নাম বাঁকা অক্ষরে ছাপা হয়েছে।
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১১)
AcknowledgementsAfter offering my gratitude to Allah Almighty، I must admit that this enormous task could not have been completed in such a short space of time without the following helping hands to whom I am greatly indebted:1. My younger brother، Dr. Suhail Hasan، a research fellow at the International Islamic University of Islamabad، who made access to its library possible for me.2. My son، Dr. Usama Hasan in Islamabad، who managed to send all my notes and cataloguing cards to London when I inadvertently left them behind in Pakistan.3. My son-in-law Shaharuddin Zainuddin، who offered his personal collection of books for my research and took me for a tour of the libraries of Bahrain.4. Brother Naimuddin، Mr. Khalid Nadawi (research scholar) and Mr. Abdul Hayy (librarian) from the Islamic Foundation in Leicester. Despite it being a holiday، they opened the library for my use and helped collect the information from its shelves and the internet.5. My son Muhammad Abid Hasan and his wife Linda for arranging the material، typing the manuscript، and later retrieving it from near-loss. To type up the work in such a short space of time was an achievement in itself، but retrieving it from a collapsing disk was much greater.6. My eldest daughter Khola Hasan who continues to be the editor of all my contributions in English.
কৃতজ্ঞতা স্বীকারমহান আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশের পর, আমি অবশ্যই স্বীকার করছি যে, এই বিশাল কাজটি এত অল্প সময়ের মধ্যে সম্পন্ন করা সম্ভব হতো না যদি না নিম্নলিখিত ব্যক্তিবর্গ সাহায্যের হাত বাড়িয়ে দিতেন, যাদের কাছে আমি অত্যন্ত ঋণী:১. আমার ছোট ভাই, ডক্টর সুহাইল হাসান, ইসলামাবাদের ইন্টারন্যাশনাল ইসলামিক ইউনিভার্সিটি-র একজন রিসার্চ ফেলো, যিনি আমার জন্য সেখানকার লাইব্রেরিতে প্রবেশের সুযোগ করে দিয়েছিলেন।২. ইসলামাবাদে অবস্থানরত আমার ছেলে, ডক্টর উসামা হাসান, যে আমার সমস্ত নোট এবং ক্যাটালগিং কার্ড লন্ডনে পাঠাতে সক্ষম হয়েছে, যা আমি অসাবধানতাবশত পাকিস্তানে ফেলে এসেছিলাম।৩. আমার জামাতা শাহরুদ্দিন জয়নুদ্দিন, যে আমার গবেষণার জন্য তার ব্যক্তিগত বইয়ের সংগ্রহ উন্মুক্ত করে দিয়েছিল এবং আমাকে বাহরাইনের লাইব্রেরিগুলো ঘুরিয়ে দেখিয়েছিল।৪. লেস্টারের ইসলামিক ফাউন্ডেশনের ভাই নঈমুদ্দিন, জনাব খালিদ নদভী (গবেষক) এবং জনাব আব্দুল হাই (লাইব্রেরিয়ান)। ছুটির দিন হওয়া সত্ত্বেও তারা আমার ব্যবহারের জন্য লাইব্রেরিটি খুলে দিয়েছিলেন এবং এর তাক ও ইন্টারনেট থেকে তথ্য সংগ্রহ করতে সাহায্য করেছিলেন।৫. আমার ছেলে মুহাম্মদ আবিদ হাসান এবং তার স্ত্রী লিন্ডা, উপকরণগুলো গুছিয়ে দেওয়ার জন্য, পাণ্ডুলিপি টাইপ করার জন্য এবং পরবর্তীতে এটি বিলুপ্তির হাত থেকে উদ্ধার করার জন্য। এত অল্প সময়ের মধ্যে কাজটি টাইপ করা নিজেই একটি অর্জন ছিল, কিন্তু একটি অকেজো ডিস্ক থেকে তা উদ্ধার করা ছিল আরও বড় সাফল্য।৬. আমার বড় মেয়ে খাওলা হাসান, যে ইংরেজিতে আমার সমস্ত রচনার সম্পাদনার কাজ অব্যাহত রেখেছে।
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১২)
7.My youngest son Mujahid Hasan، who used his computer skills to painstakingly amend the first draft of this manuscript and bring it to its final form.I thank them all and pray for their success and blessings in all their endeavours.
৭.আমার কনিষ্ঠ পুত্র মুজাহিদ হাসান, যে তার কম্পিউটার দক্ষতা ব্যবহার করে অত্যন্ত পরিশ্রমের সাথে এই পাণ্ডুলিপির প্রথম খসড়াটি সংশোধন করে একে চূড়ান্ত রূপ দান করেছে।আমি তাদের সকলের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করছি এবং তাদের সকল প্রচেষ্টায় সাফল্য ও কল্যাণের জন্য দোয়া করছি।
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১৩)
-A-أبوت، نابيا - "دراسات في مخطوطات أوراق البرديّ الأدبيّة العربيّة 1 [نصوص تاريخيّة] "، شيكاغوAbott، Nabia- Studies in Arabic Literary Papyri-I [Historical Texts]Chicago: The University of Chicago Press; xiv + 123pp.، + 13 plates.TAD- "دراسات في مخطوطات أوراق البرديّ الأدبيّة العربيّة 2 (التفسير والحديث) "، شيكاغو- Studies in Arabic Literary Papyri-II (Quranic Commentary and Tradition) .Chicago: The University Press; 1967; xvi + 293pp.، + 27 platesWRI- "كتب الحديث - جمع الحديث وروايته"، كمبريدج- ‘Hadith Literature-Collection and Transmission of Hadith’In: Beeston، A.F.L.، et al (Eds.) . Arabic Literature to the End of the Umayyad Period.Cambridge: Cambridge University Press; 1983: pp. 289-298TAD- "المخطوطات العربيّة القديمة"- ‘Arabic Paleography’Ars Islamica; 1941; 8 (1-2) : pp. 65-104WRI
-এ-অ্যাবট, নাবিয়া - "আরবি সাহিত্যিক প্যাপিরাস পাণ্ডুলিপি নিয়ে গবেষণা ১ [ঐতিহাসিক পাঠসমূহ]", শিকাগোঅ্যাবট, নাবিয়া- আরবি সাহিত্যিক প্যাপিরাস নিয়ে গবেষণা-১ [ঐতিহাসিক পাঠসমূহ]শিকাগো: দ্য ইউনিভার্সিটি অফ শিকাগো প্রেস; xiv + ১২৩ পৃষ্ঠা, + ১৩টি প্লেট।টিএডি (TAD)- "আরবি সাহিত্যিক প্যাপিরাস পাণ্ডুলিপি নিয়ে গবেষণা ২ (তাফসির ও হাদিস)", শিকাগো- আরবি সাহিত্যিক প্যাপিরাস নিয়ে গবেষণা-২ (কুরআনের তাফসির ও হাদিস)।শিকাগো: দ্য ইউনিভার্সিটি প্রেস; ১৯৬৭; xvi + ২৯৩ পৃষ্ঠা, + ২৭টি প্লেটডব্লিউআরআই (WRI)- "হাদিসের কিতাবসমূহ - হাদিস সংগ্রহ ও বর্ণনা", ক্যামব্রিজ- ‘হাদিস সাহিত্য-হাদিস সংগ্রহ ও বর্ণনা’অন্তর্ভুক্ত: বিস্টন, এ.এফ.এল., এবং অন্যান্য (সম্পাদকগণ)। উমাইয়া আমলের শেষ পর্যন্ত আরবি সাহিত্য।ক্যামব্রিজ: ক্যামব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস; ১৯৮৩: পৃষ্ঠা ২৮৯-২৯৮টিএডি (TAD)- "প্রাচীন আরবি পাণ্ডুলিপিশাস্ত্র"- ‘আরবি প্যালিওগ্রাফি (পাণ্ডুলিপিশাস্ত্র)’আর্স ইসলামিকা; ১৯৪১; ৮ (১-২): পৃষ্ঠা ৬৫-১০৪ডব্লিউআরআই (WRI)
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১৪)
- "وهب بن منبّه: مقالة نقديّة"- Wahb b. Munabbih: A Review ArticleJNES; 1977; 36: 103-12TADعبد الموسى - "نبيّ الإسلام. حياته وأقواله وأفعاله. (مقدّمة في دراسة الحديث - سلسلة دراسات في الإسلام 2) "، لاغوس، نيجيرياAbdul، Musa O.A.- The Prophet of Islam. Life، sayings and deeds. (An introduction to the study of Hadith – Studies in Islam Series 2.)Lagos; Islamic Publications Bureau; 1971USU- "الأحاديث المختارة للنوويّ. نصّ عربيّ مُنَقْحَر ومترجم ومشروح"، لاغوس- The Selected Traditions of al-Nawawi. Arabic text، transliteration، translation and commentary.Lagos; Islamic Publications Bureau; n.d. (1973)TXTعبد العزيز بن عبد الله بن باز - "كيف نصلّي في ضوء سنّة النبيّ محمّد صلى الله عليه وسلم "، الرياض، المملكة العربيّة السعوديّةAbdul Aziz، bin Adbullah bin Baz- ‘How to Pray According to the Sunnah of the Prophet Muhammad’Riyadh، Saudi Arabia: Darussalam Publishers; p. 24WRI
- "ওয়াহাব বিন মুনাব্বিহ: একটি পর্যালোচনা নিবন্ধ"- ওয়াহাব বি. মুনাব্বিহ: একটি পর্যালোচনা নিবন্ধজেএনইএস; ১৯৭৭; ৩৬: ১০৩-১২টিএডিআব্দুল মুসা - "ইসলামের নবী। তাঁর জীবন, বাণী ও কর্ম। (হাদিস অধ্যয়নের ভূমিকা - ইসলাম শিক্ষা সিরিজ ২)", লাগোস, নাইজেরিয়াআব্দুল, মুসা ও.এ.- ইসলামের নবী। জীবন, বাণী ও কর্ম। (হাদিস অধ্যয়নের একটি ভূমিকা – ইসলাম শিক্ষা সিরিজ ২।)লাগোস; ইসলামিক পাবলিকেশনস ব্যুরো; ১৯৭১ইউএসইউ- "আন-নববীর নির্বাচিত হাদিসসমূহ। লিপ্যন্তরিত আরবি পাঠ, অনুবাদ ও ব্যাখ্যা", লাগোস- আন-নববীর নির্বাচিত হাদিসসমূহ। আরবি পাঠ, লিপ্যন্তর, অনুবাদ এবং ব্যাখ্যা।লাগোস; ইসলামিক পাবলিকেশনস ব্যুরো; তারিখহীন (১৯৭৩)টিএক্সটিআব্দুল আজিজ বিন আব্দুল্লাহ বিন বাজ - "নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহর আলোকে আমরা কীভাবে সালাত আদায় করব", রিয়াদ, সৌদি আরব রাজতন্ত্রআব্দুল আজিজ বিন আব্দুল্লাহ বিন বাজ- ‘নবী মুহাম্মদ-এর সুন্নাহ অনুযায়ী কীভাবে সালাত আদায় করতে হয়’রিয়াদ, সৌদি আরব: দারুসসালাম পাবলিশার্স; পৃষ্ঠা ২৪ডব্লিউআরআই
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১৫)
- "مضامين السنّة الضروريّة والاحتراس من البدع"، الرياض، المملكة العربيّة السعوديّة"- ‘Indispensable Implication of Sunnah and Caution Against Innovation’Riyadh، Saudi Arabia: Darussalam Publishers; p. 32AUT- "طريقة أداء النبيّ محمّد صلى الله عليه وسلم للصلاة"، المدينة، المملكة العربيّة السعوديّة- ‘Prophet Muhammad’s Manner of Performing Prayers’Madinah: Islamic University; p. 20عبد الحميد أ. - "حول صحّة الحديث"Abdul Hameed، A.- ‘On the Authenticity of Hadith’The Muslim; 1970; (2) ، pp. 109-112AUTعبد الحميد مولوي - "فهرس المخطوطات العربيّة في المكتبة الشرقيّة"، كلكتا، الهندAbdul Hamid، Maulvi- The Catalogue of the Arabic Manuscripts in the Oriental Public LibraryCalcutta; 1925CATعبد الله، الشيخ عبد الغني - الفرق بين "جامع الإمام الترمذيّ" وغيره من الصحاح، طشقندAbdullah، Sheikh Abdulgani- Distinction between Imam Tirmiizi’s “Jami” and other Sahih’sMSE (Tashkent) ; 1990; 3: pp.5-7TAD
- "সুন্নাহর অপরিহার্য বিষয়বস্তু এবং বিদআত থেকে সতর্কতা", রিয়াদ, সৌদি আরব রাজ্য- ‘সুন্নাহর অপরিহার্য তাৎপর্য এবং বিদআত থেকে সতর্কতা’রিয়াদ, সৌদি আরব: দারুসসালাম পাবলিশার্স; পৃষ্ঠা ৩২লেখক- "নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সালাত আদায়ের পদ্ধতি", মদিনা, সৌদি আরব রাজ্য- ‘নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সালাত আদায়ের পদ্ধতি’মদিনা: ইসলামিক ইউনিভার্সিটি; পৃষ্ঠা ২০আব্দুল হামিদ এ. - "হাদিসের বিশুদ্ধতা প্রসঙ্গে"আব্দুল হামিদ, এ.- ‘হাদিসের বিশুদ্ধতা প্রসঙ্গে’দ্য মুসলিম; ১৯৭০; (২), পৃষ্ঠা ১০৯-১১২লেখকআব্দুল হামিদ মৌলভী - "ওরিয়েন্টাল পাবলিক লাইব্রেরিতে আরবি পাণ্ডুলিপির ক্যাটালগ", কলকাতা, ভারতআব্দুল হামিদ, মৌলভী- ওরিয়েন্টাল পাবলিক লাইব্রেরিতে আরবি পাণ্ডুলিপির ক্যাটালগকলকাতা; ১৯২৫ক্যাটালগআবদুল্লাহ, শেখ আব্দুল গনি - "ইমাম তিরমিজির 'জামি' এবং অন্যান্য সহীহ গ্রন্থের মধ্যে পার্থক্য", তাশখন্দআবদুল্লাহ, শেখ আব্দুল গনি- ইমাম তিরমিজির "জামি" এবং অন্যান্য সহীহ গ্রন্থের মধ্যে পার্থক্যএমএসই (তাশখন্দ); ১৯৯০; ৩: পৃষ্ঠা ৫-৭টিএডি
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১৬)
عبد القادر، م. - النظرة التقليدية لحياة وأعمال مالك بن أنس، إدنبره، بريطانياAbdul Qadir، M. al-A.- The Traditional View of the Life and Works of Malik ibn AnasEdinburgh: University of Edinburgh; 1970-1TADعبد القيّوم - حول السعي لتصبح مسلماً، لاهور، الهندAbdul Qayyum- On Striving to be a MuslimLahore: Islamic Book Centre; 1978: pp. 219-28USUعبد الرحمن، حسب الله حجّي - أسباب وضع الأحاديث ووسائل التصدي لهاAbdul Rahman، Hasbullah Haji- Causes For the Fabrication of Hadith and Means For Its EliminationIslam and the Modern Age; 1998; 29 i: pp. 28-48USUعبد الرؤوف، محمّد - الحديث: مدخل ونصوص نموذجية، واشنطن، أميركاAbdul Rauf، Muhammad- Al-Hadith: Introduction and Sample TextsWashington، D.C.; The Islamic Center; 1974; 53ppTXT- الإمام البخاريّ والصحيح، واشنطن- Imam al-Bukhari and al-SahihWashington، D.C.: The Islamic Center; 1975TAD
আব্দুল কাদির, এম. - মালিক ইবনে আনাস-এর জীবন ও কর্মের ঐতিহ্যগত দৃষ্টিভঙ্গি, এডিনবরা, ব্রিটেনআব্দুল কাদির, এম. আল-এ.- মালিক ইবনে আনাস-এর জীবন ও কর্মের ঐতিহ্যগত দৃষ্টিভঙ্গিএডিনবরা: এডিনবরা বিশ্ববিদ্যালয়; ১৯৭০-১টিএডিআব্দুল কাইউম - মুসলিম হওয়ার প্রচেষ্টার বিষয়ে, লাহোর, ভারতআব্দুল কাইউম- মুসলিম হওয়ার প্রচেষ্টার বিষয়েলাহোর: ইসলামিক বুক সেন্টার; ১৯৭৮: পৃষ্ঠা ২১৯-২৮ইউএসইউআব্দুর রহমান, হাসবুল্লাহ হাজি - হাদিস জালকরণের কারণ এবং তা প্রতিরোধের উপায়আব্দুর রহমান, হাসবুল্লাহ হাজি- হাদিস জালকরণের কারণ এবং তা প্রতিরোধের উপায়ইসলাম অ্যান্ড দ্য মডার্ন এজ; ১৯৯৮; ২৯ (১): পৃষ্ঠা ২৮-৪৮ইউএসইউআব্দুর রউফ, মুহাম্মদ - আল-হাদিস: পরিচিতি ও নমুনা পাঠসমূহ, ওয়াশিংটন, আমেরিকাআব্দুর রউফ, মুহাম্মদ- আল-হাদিস: পরিচিতি ও নমুনা পাঠসমূহওয়াশিংটন, ডি.সি.; দ্য ইসলামিক সেন্টার; ১৯৭৪; ৫৩ পৃষ্ঠাটিএক্সটি- ইমাম আল-বুখারি ও আস-সহিহ, ওয়াশিংটন- ইমাম আল-বুখারি ও আস-সহিহওয়াশিংটন, ডি.সি.: দ্য ইসলামিক সেন্টার; ১৯৭৫টিএডি
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১৭)
- النصوص المقدّسة في الإسلام [القرآن والحديث] ، لاغوس، نيجيريا- The Sacred Texts of Islam [Al-Quran and al-Hadith]Lagos: Islamic Publications Bureau; 1974; 97pp.TXT- الحديث: حجيته وصحته- Al-Hadith: Its Authority and AuthenticityIIU Law Journal; 1 I; 1989; pp. 1-50AUT- الحديث - تطوّر علم الحديث، كمبريدج- ‘Hadith Literature- The Development of the Science of Hadith’In: Beeston، A.F.L.، et al (Eds.) . Arabic Literature to the End of the Umayyad Period.Cambridge: Cambridge University Press; 1983: pp. 271-88USU- عدم منطقية الآراء المضادّة للحديث، كوالالمبور، ماليزيا- Irrationality of the Anti-Hadith ViewsAl-Nahdah (Kuala Lumpur) ; 1989; 9 (1) : pp. 26-33AUT- الحديث: حجيته وصحّته، ماليزيا- Al-Hadith: Its Authority and AuthenticityIIU Law Journal (Petaling Jaya، Malaysia) ; 1989; 1 (1) : pp. 1-50AUTعبد الرزّاق، سيّد - الإمام الطحاوي وعلم الحديثAbdul Razzaq، Syed- ‘Imam Tahawi and the Science of Tradition’IC; 1942; 16 (4) : pp. 456-7USU
- ইসলামে পবিত্র গ্রন্থসমূহ [আল-কুরআন ও আল-হাদীস], লাগোস, নাইজেরিয়া- ইসলামে পবিত্র গ্রন্থসমূহ [আল-কুরআন ও আল-হাদীস]লাগোস: ইসলামিক পাবলিকেশনস ব্যুরো; ১৯৭৪; ৯৭ পৃষ্ঠা।মূলপাঠ (TXT)- হাদীস: এর প্রামাণিকতা ও বিশুদ্ধতা- আল-হাদীস: এর প্রামাণিকতা ও বিশুদ্ধতাআইআইইউ ল জার্নাল; ১ আই; ১৯৮৯; পৃষ্ঠা ১-৫০লেখক (AUT)- হাদীস - হাদীস শাস্ত্রের ক্রমবিকাশ, ক্যামব্রিজ- ‘হাদীস সাহিত্য - হাদীস শাস্ত্রের ক্রমবিকাশ’গ্রন্থভুক্ত: বিস্টন, এ.এফ.এল., ও অন্যান্য (সম্পাদনায়)। উমাইয়া যুগের শেষভাগ পর্যন্ত আরবি সাহিত্য।ক্যামব্রিজ: ক্যামব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস; ১৯৮৩: পৃষ্ঠা ২৭১-৮৮উৎস (USU)- হাদীস-বিরোধী মতামতের অযৌক্তিকতা, কুয়ালালামপুর, মালয়েশিয়া- হাদীস-বিরোধী মতামতের অযৌক্তিকতাআল-নাহদাহ (কুয়ালালামপুর); ১৯৮৯; ৯ (১): পৃষ্ঠা ২৬-৩৩লেখক (AUT)- হাদীস: এর প্রামাণিকতা ও বিশুদ্ধতা, মালয়েশিয়া- আল-হাদীস: এর প্রামাণিকতা ও বিশুদ্ধতাআইআইইউ ল জার্নাল (পেতালিং জায়া, মালয়েশিয়া); ১৯৮৯; ১ (১): পৃষ্ঠা ১-৫০লেখক (AUT)আব্দুর রাজ্জাক, সাইয়্যেদ - ইমাম তাহাবি এবং হাদীস শাস্ত্রআব্দুর রাজ্জাক, সাইয়্যেদ- ‘ইমাম তাহাবি এবং হাদীস শাস্ত্র’আইসি (ইসলামিক কালচার); ১৯৪২; ১৬ (৪): পৃষ্ঠা ৪৫৬-৭উৎস (USU)
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১৮)
عبد الرحمن، قاضي - فضل الباري. شرح على صحيح البخاري. (مترجم عن الأرديّة) الجزء الأوّل، كراتشي، باكستانAbdur Rahman، Qadi- Fadl al-Bari. Commentary on the Sahih al-Bukhari. (Translated from Urdu.) Volume 1Karachi; Idarah ‘Ulum-i-Shar’iyyah; n.d.عبد الصمد - محاكمة عسكريّة عاجلة للأحاديث (تحليل نقديّ لحديث عمّار عن التيمّم)Abdus Samad- ‘Summary Court-Martialling of Ahadith.’ (A critical Analysis of ‘Ammar’s Hadith on Tayammum.)IL 4; (12) ; 1952; pp. 25-33CRIأبو بكر، ب. ر. ل. - أربعون حديثاً، سنغافورةAboo Baker، P.R.L.- Forty Sayings of the ProphetSingapore; 1975TXTأبو داود، الإمام أبو داود سليمان بن أشعث السجستانيّ (توفّي 275/888) - السنن (مترجم مع حواشٍ ومقدّمة بقلم أحمد حسن) ، لاهورAbu Daud، Imam Abu Daud Sulaiman ibn al-Ashath as-Sijistani (d. 275/888)- Sunan (Translated، with Explanatory Notes and Introduction، by Ahmad Hasan)Lahore: Sheikh Muhammad Ashraf; 1980
আব্দুর রহমান, কাজি - ফজলুল বারী। সহীহ বুখারীর ব্যাখ্যা। (উর্দু থেকে অনূদিত) প্রথম খণ্ড, করাচি, পাকিস্তানআব্দুর রহমান, কাজি- ফজলুল বারী। সহীহ বুখারীর ব্যাখ্যা। (উর্দু থেকে অনূদিত।) প্রথম খণ্ডকরাচি; ইদারা উলুম-ই-শারইয়্যাহ; তারিখ বিহীনআবদুস সামাদ - হাদিসসমূহের দ্রুত সামরিক বিচার (তৈয়ম্মুম সম্পর্কে আম্মারের হাদিসের একটি সমালোচনামূলক বিশ্লেষণ)আবদুস সামাদ- ‘হাদিসসমূহের সংক্ষিপ্ত সামরিক বিচার।’ (তৈয়ম্মুম সম্পর্কে আম্মারের হাদিসের একটি সমালোচনামূলক বিশ্লেষণ।)আইএল ৪; (১২); ১৯৫২; পৃষ্ঠা ২৫-৩৩সিআরআইআবু বকর, পি. আর. এল. - চল্লিশটি হাদিস, সিঙ্গাপুরআবু বকর, পি. আর. এল.- রাসূলের চল্লিশটি বাণীসিঙ্গাপুর; ১৯৭৫মূল পাঠআবু দাউদ, ইমাম আবু দাউদ সুলাইমান ইবনে আশআস আস-সিজিস্তানি (মৃত্যু ২৭৫/৮৮৮) - আস-সুনান (আহমদ হাসানের টীকা ও ভূমিকাসহ অনূদিত), লাহোরআবু দাউদ, ইমাম আবু দাউদ সুলাইমান ইবনে আশআস আস-সিজিস্তানি (মৃত্যু ২৭৫/৮৮৮)- সুনান (আহমদ হাসান কর্তৃক ব্যাখ্যামূলক টীকা এবং ভূমিকাসহ অনূদিত)লাহোর: শেখ মুহাম্মদ আশরাফ; ১৯৮০
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১৯)
الإمام أبو عيسى - أربعون حديثاً مختارة من سنن الإمام أبي عيسى الترمذي، طشقند(Imam) Abu Isa- Arbain - Forty Selections from Imam Abu Isa Tirmizi’s SunanMSE (Tashkent) ; 1990; 3: pp. 5-7TXTأبو سعود، محمود - السنّةAbu Saud، Mahmoud- Sunnah.Al-Ittihad;1975; 12 (3) : pp. 8-12USUأبو شهرا، م. م. - الإمام البخاريّAbu Shahra، M.M- ‘The Imam al-Bukhari’IR; 1953; 41 (4) : pp. 23-6أبو زهرة، محمّد - دراسة تحليليّة لأوهام الدكتور شاخت، القاهرة، مصرAbu Zahra، Muhammad- ‘An Analytical Study of Dr Schacht’s Illusions’JIS (Cairo) ; 1968; 1 (1) : pp. 24-44CRIأبو الفضل، ميرزا - محمّد في أحاديث النبيّ محمّد صلى الله عليه وسلم ، إسلام آباد، باكستانAbul Fazal، Mirza- Muhammad in the Hadees or Sayings of the Prophet MuhammadAllah Abad، India: Abbas Manzil Library; 1953; 240pp.Reprinted in 1980، with a preface by A.K. Brohi، by the National Hijra Centenary Celebrations Committee، the University Grants Commission، Islamabad، xxvi + 247pp.TXT
ইমাম আবু ঈসা - ইমাম আবু ঈসা তিরমিযীর সুনান থেকে নির্বাচিত চল্লিশটি হাদীস, তাসখন্দ(ইমাম) আবু ঈসা- আরবাঈন - ইমাম আবু ঈসা তিরমিযীর সুনান থেকে চল্লিশটি নির্বাচনএমএসই (তাসখন্দ); ১৯৯০; ৩: পৃষ্ঠা ৫-৭মূল পাঠআবু সাউদ, মাহমুদ - আস-সুন্নাহআবু সাউদ, মাহমুদ- সুন্নাহ।আল-ইত্তিহাদ; ১৯৭৫; ১২ (৩): পৃষ্ঠা ৮-১২ইউএসইউ (USU)আবু শাহরা, এম. এম. - ইমাম আল-বুখারীআবু শাহরা, এম. এম.- ‘ইমাম আল-বুখারী’আইআর; ১৯৫৩; ৪১ (৪): পৃষ্ঠা ২৩-২৬আবু জাহরা, মুহাম্মদ - ডক্টর শাখতের বিভ্রান্তিসমূহের একটি বিশ্লেষণাত্মক অধ্যয়ন, কায়রো, মিশরআবু জাহরা, মুহাম্মদ- ‘ডক্টর শাখতের বিভ্রান্তিসমূহের একটি বিশ্লেষণাত্মক অধ্যয়ন’জেআইএস (কায়রো); ১৯৬৮; ১ (১): পৃষ্ঠা ২৪-৪৪সিআরআই (CRI)আবু আল-ফজল, মির্জা - নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাদীসসমূহে মুহাম্মদ, ইসলামাবাদ, পাকিস্তানআবু আল-ফজল, মির্জা- হাদীস বা নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণীতে মুহাম্মদএলাহাবাদ, ভারত: আব্বাস মঞ্জিল লাইব্রেরি; ১৯৫৩; ২৪০ পৃষ্ঠা।১৯৮০ সালে এ. কে. ব্রোহির প্রস্তাবনাসহ ন্যাশনাল হিজরা সেন্টেনারি সেলিব্রেশন কমিটি, ইউনিভার্সিটি গ্র্যান্টস কমিশন, ইসলামাবাদ কর্তৃক পুনর্মুদ্রিত, xxvi + ২৪৭ পৃষ্ঠা।মূল পাঠ
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ২০)
أبو الفضل، سيّد - ابن حجر - زمانه وحياتهAbul Fazl، Sayyid- ‘Ibn Hajar -His Time and His Life’IC; 1958: 32 (1) : pp. 28-45TADآدم، نظيف جمعة - كتاب الصلاة، الرياض، المملكة العربيّة السعوديّةAdam، Nathif Jama- Kitab Al-SalatPIRIP، Riyadh; 1411 H; 180pp.WRIآدمز، تشارلز ج. - حجية الحديث النبويّ عند بعض المسلمين المعاصرين، ليدن، هولنداAdams، Charles J.- ‘The Authority of the Prophetic Hadith in the Eyes of Some Modern Muslims’In: LITTLE، Donald Presgrave. Essays on Islamic Civilisation. (Presented to Niyazi Berkes.)Leiden: E.J. Brill; 1976: pp. 25-47AUT- التراث الدينيّ الإسلاميّ، نيويورك- ‘Islamic Religious Tradition’In: Binder، Leonard (Ed.) . The Study of the Middle East-Research and Scholarship in the Humanities and the Social Sciences.New York: John Wiley; 1976; pp. 29-95CRI
আবুল ফজল, সাইয়্যিদ - ইবনে হাজার - তাঁর যুগ ও জীবনআবুল ফজল, সাইয়্যিদ- ‘ইবনে হাজার - তাঁর যুগ ও জীবন’আইসি; ১৯৫৮: ৩২ (১) : পৃষ্ঠা. ২৮-৪৫টিএডিআদম, নাযীফ জুমআ - কিতাবুস সালাত, রিয়াদ, সৌদি আরব সাম্রাজ্যআদম, নাযীফ জুমআ- কিতাবুস সালাতপিআইআরআইপি, রিয়াদ; ১৪১১ হিজরি; ১৮০ পৃষ্ঠাডব্লিউআরআইঅ্যাডামস, চার্লস জে. - কতিপয় সমকালীন মুসলিমের নিকট নববী হাদীসের প্রামাণ্যতা, লাইডেন, নেদারল্যান্ডসঅ্যাডামস, চার্লস জে.- ‘কতিপয় সমকালীন মুসলিমের নিকট নববী হাদীসের প্রামাণ্যতা’প্রকাশনায়: লিটল, ডোনাল্ড প্রেসগ্রেভ। ইসলামি সভ্যতার ওপর প্রবন্ধসমূহ। (নিয়াজি বার্কস-এর প্রতি নিবেদিত।)লাইডেন: ই.জে. ব্রিল; ১৯৭৬: পৃষ্ঠা. ২৫-৪৭এইউটি- ইসলামি ধর্মীয় ঐতিহ্য, নিউইয়র্ক- ‘ইসলামি ধর্মীয় ঐতিহ্য’প্রকাশনায়: বাইন্ডার, লিওনার্ড (সম্পাদক)। মধ্যপ্রাচ্য অধ্যয়ন - মানবিক ও সামাজিক বিজ্ঞানে গবেষণা ও পাণ্ডিত্য।নিউইয়র্ক: জন উইলি; ১৯৭৬; পৃষ্ঠা. ২৯-৯৫সিআরআই
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ২১)
أدلوو، إ. دادا - مجموعة القيم الدينيّة والأخلاقيّة في التراث الشفهي لليوروبا، القرآن والحديث والإنجيلAdelowo، E، Dada- A Repository of the Theological and Ethical Values in Yoruba Oral Traditions، the Quran، the Hadith، and the BibleAfrica Theological Journal; 1986; 15: pp. 127-141أدلفي، غياث الدين وإرنست هان - صحةّ الإنجيل وفقاً للقرآن والحديث، حيدر آباد، الهندAdelphi، Ghiyathudin and Ernest Hahn- The Integrity of the Bible according to the Quran and the HadithHyderbad; Henry Martin Institute of IS; 1977WRIأديسوما، غاتوت س. - ما الخطأ في منطقك؟Adisoma، Gatut S.- What is wrong with your Logic?Tucson: Submitters Perspective; July 1994; p.1See: Islam in America; 1:3; 1994; p. 29CRIعدلي، محمّد س. - أربعون حديثاً للمدارس الإسلاميّةAdly، Muhammad S.- ‘40 Hadith for Islamic Schools’IPCI; p. 86TXT
আদেলোও, ই. দাদা - ইউরুবা মৌখিক ঐতিহ্যে ধর্মীয় ও নৈতিক মূল্যবোধের সমষ্টি: কুরআন, হাদিস ও বাইবেলআদেলোও, ই, দাদা- ইউরুবা মৌখিক ঐতিহ্যে ধর্মতাত্ত্বিক ও নৈতিক মূল্যবোধের একটি ভাণ্ডার: কুরআন, হাদিস এবং বাইবেলআফ্রিকা থিওলজিক্যাল জার্নাল; ১৯৮৬; ১৫: পৃষ্ঠা ১২৭-১৪১আদেলফি, গিয়াসউদ্দিন এবং আর্নেস্ট হান - কুরআন ও হাদিস অনুযায়ী বাইবেলের বিশুদ্ধতা, হায়দ্রাবাদ, ভারতআদেলফি, গিয়াসউদ্দিন এবং আর্নেস্ট হান- কুরআন ও হাদিস অনুযায়ী বাইবেলের অখণ্ডতাহায়দ্রাবাদ; হেনরি মার্টিন ইনস্টিটিউট অফ ইসলামিক স্টাডিজ; ১৯৭৭ডব্লিউআরআইআদিসোমা, গাতুত এস. - আপনার যুক্তিতে ভুল কোথায়?আদিসোমা, গাতুত এস.- আপনার যুক্তিতে ভুল কোথায়?তুসন: সাবমিটার্স পারসপেক্টিভ; জুলাই ১৯৯৪; পৃষ্ঠা ১দেখুন: ইসলাম ইন আমেরিকা; ১:৩; ১৯৯৪; পৃষ্ঠা ২৯সিআরআইআদলি, মুহাম্মদ এস. - ইসলামি বিদ্যালয়গুলোর জন্য ৪০টি হাদিসআদলি, মুহাম্মদ এস.- ‘ইসলামি বিদ্যালয়গুলোর জন্য ৪০টি হাদিস’আইপিসিআই; পৃষ্ঠা ৮৬টিএক্সটি
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ২২)
أفسر الدين، أسماء - نظرة ثاقبة في منهجيّة جمال الدين أحمد بن طاوس في الحديث، برلين ألمانياAfsaruddin، Asma- An Insight into the Hadith Methodology of Jamal al-Din Ahamd b. TawusIn: DI (Berlin، Germany) ; 1995; 72 (1) : pp. 25-46USU- أحاديث- AhadithThe Muslim; April-May 1975: 84USUأهنغار، م. ألطاف حسين - إقبال والحديث من منظور شرعيّ، لاهور، باكستانAhangar، M. Altaf Hussain- Iqbal and Hadith - A Legal PerspectiveLahore، Pakistan: Iqbal Review; 1996; 37 (3) : pp. 89-110WRI- نظرة إقبال إلى الحديث كمصدر ملزم للسلوك الشرعيّ: قراءة خاطئة في باكستان، نيودلهي، الهند- Iqbal’s viewpoint on Hadith as a Binding Source for Legal Conduct: Misreading in PakistanMuslim Philosopher: Religion and Law (New Delhi، India) ; 1995; 4 (1) : pp. 30-44AUT
আফসারুদ্দিন, আসমা - হাদিসশাস্ত্রে জামালুদ্দিন আহমদ ইবনে তাউসের পদ্ধতিবিদ্যার ওপর একটি অন্তর্দৃষ্টিপূর্ণ আলোচনা, বার্লিন, জার্মানিআফসারুদ্দিন, আসমা- হাদিসশাস্ত্রে জামালুদ্দিন আহমদ ইবনে তাউসের পদ্ধতিবিদ্যার ওপর একটি অন্তর্দৃষ্টিপূর্ণ আলোচনাএতে: ডিআই (বার্লিন, জার্মানি); ১৯৯৫; ৭২ (১): পৃষ্ঠা ২৫-৪৬ইউএসইউ- হাদিসসমূহ- হাদিসসমূহদ্য মুসলিম; এপ্রিল-মে ১৯৭৫: ৮৪ইউএসইউআহাঙ্গার, এম. আলতাফ হোসেন - শারয়ী দৃষ্টিভঙ্গিতে ইকবাল ও হাদিস, লাহোর, পাকিস্তানআহাঙ্গার, এম. আলতাফ হোসেন- ইকবাল ও হাদিস - একটি আইনগত দৃষ্টিভঙ্গিলাহোর, পাকিস্তান: ইকবাল রিভিউ; ১৯৯৬; ৩৭ (৩): পৃষ্ঠা ৮৯-১১০ডব্লিউআরআই- শারয়ী আচরণের জন্য একটি বাধ্যতামূলক উৎস হিসেবে হাদিসের প্রতি ইকবালের দৃষ্টিভঙ্গি: পাকিস্তানে ভ্রান্ত পাঠ, নয়াদিল্লি, ভারত- শারয়ী আচরণের জন্য একটি বাধ্যতামূলক উৎস হিসেবে হাদিসের প্রতি ইকবালের দৃষ্টিভঙ্গি: পাকিস্তানে ভ্রান্ত পাঠমুসলিম ফিলোসফার: ধর্ম ও আইন (নয়াদিল্লি, ভারত); ১৯৯৫; ৪ (১): পৃষ্ঠা ৩০-৪৪এইউটি
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ২৩)
أحمد آفتاب الدين، م. - الترجمة الإنكليزيّة لصحيح البخاري مع النص العربيّ وحواشٍ مختصرة (القسم 1، 2) ، لاهور، باكستانAhmad Aftabu-Din، M.- The English Translation of Sahih al-Bukhari with Arabic Text and brief Footnotes (Parts I، II)Lahore; Ahmadiyya Anjuman Ishaat Islam، 1956; 1962TXTأحمد، أنيس- المنهج العلمي للفقه والعلوم الاجتماعيّة في الإسلام، إسلام آباد، باكستانAhmad، Anis- ‘Scientific Approach to Fiqh and Social Sciences in Islam’In: International Conference on ‘Science in Islamic Polity-Its Past، Present and Future’، 19-24 November، 1983-Abstacts of Papers.Islamabad: Ministry of Science and Technology and Organisation of Islamic Conference; 1983: p. 19USUأحمد، غازي - أحاديث محمّد صلى الله عليه وسلم - مجموعة منتقاة على مدوّنة السلوك الإسلاميّ، لاهور، باكستانAhmad، Ghazi- Sayings of Muhammad - A Selected Collection on the Islamic Code of ConductLahore: Sheikh Muhammad Ashraf; 1968; 77pp.TXT
আহমদ আফতাব উদ্দিন, এম. - আরবি পাঠ্য এবং সংক্ষিপ্ত টীকা সহ সহীহ আল-বুখারীর ইংরেজি অনুবাদ (খণ্ড ১, ২), লাহোর, পাকিস্তানআহমদ আফতাব উদ্দিন, এম.- আরবি পাঠ্য এবং সংক্ষিপ্ত টীকা সহ সহীহ আল-বুখারীর ইংরেজি অনুবাদ (খণ্ড ১, ২)লাহোর; আহমদিয়া আঞ্জুমান ইশাআত ইসলাম, ১৯৫৬; ১৯৬২টেক্সটআহমদ, আনিস - ইসলামে ফিকহ এবং সমাজবিজ্ঞানের বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি, ইসলামাবাদ, পাকিস্তানআহমদ, আনিস- ‘ইসলামে ফিকহ এবং সমাজবিজ্ঞানের বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি’এতে: ‘ইসলামী শাসনব্যবস্থায় বিজ্ঞান - এর অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যৎ’ শীর্ষক আন্তর্জাতিক সম্মেলন, ১৯-২৪ নভেম্বর, ১৯৮৩-নিবন্ধের সারাংশ।ইসলামাবাদ: বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি মন্ত্রণালয় এবং অর্গানাইজেশন অফ ইসলামিক কনফারেন্স; ১৯৮৩: পৃষ্ঠা ১৯ইউএসইউ (USU)আহমদ, গাজী - মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণীসমূহ - ইসলামী আচরণবিধির ওপর একটি নির্বাচিত সংকলন, লাহোর, পাকিস্তানআহমদ, গাজী- মুহাম্মাদের বাণীসমূহ - ইসলামী আচরণবিধির ওপর একটি নির্বাচিত সংকলনলাহোর: শেখ মুহাম্মদ আশরাফ; ১৯৬৮; ৭৭ পৃষ্ঠা।টেক্সট
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ২৪)
أحمد، امتياز - أهمّيّة السنّة والحديث، وتوثيقهما المبكّر (أطروحة دكتوراه) ، أدنبره، بريطانياAhmad، Imtiaz- The Significance of Sunna and Hadith and their Early Documentation (Doctorial thesis) .Edinburgh: University of Edinburgh; 1975AUT- ابن الأثير المحدّث - حياته وأعماله- ‘Ibn al-Athir al-Muhaddith - Life and Works’IS; 1984; 23 (1) : 33-43TAD- علم الحديث - دراسة لقوانين النقد الخارجيّ- ‘The Science of Hadith-A Study of the Canons of External Criticism’VI; 1962; 10 (9) : 450-65AUT- الواقدي محدثاً- ‘Waqidi as a Traditionist’IS; 1979; 18 (3) : 243-53TADأحمد، م. أ. - الإمام مالكAhmad، M.A.- ‘Imam Malik’VI; 1954; 3 (1) : 31-3TADأحمد، ميرزا بشير - أربعون درّة جميلةAhmad، Mirza Bashir- Forty Gems of BeautyTranslated by: Nafisur Rahman A. G. SoofiRabwah; 1971; p. 199
আহমদ, ইমতিয়াজ - সুন্নাহ ও হাদিসের গুরুত্ব এবং সেগুলোর প্রাথমিক নথিবদ্ধকরণ (পিএইচডি অভিসন্দর্ভ), এডিনবরা, ব্রিটেনআহমদ, ইমতিয়াজ- সুন্নাহ ও হাদিসের গুরুত্ব এবং সেগুলোর প্রাথমিক নথিবদ্ধকরণ (পিএইচডি অভিসন্দর্ভ)।এডিনবরা: এডিনবরা বিশ্ববিদ্যালয়; ১৯৭৫এউটি- ইবনুল আসির আল-মুহাদ্দিস - তাঁর জীবন ও কর্ম- ‘ইবনুল আসির আল-মুহাদ্দিস - জীবন ও কর্ম’আইএস; ১৯৮৪; ২৩ (১) : ৩৩-৪৩টিএডি- ইলমে হাদিস - বাহ্যিক পর্যালোচনার নিয়মাবলির একটি অধ্যয়ন- ‘ইলমে হাদিস - বাহ্যিক পর্যালোচনার নিয়মাবলির একটি অধ্যয়ন’ভিআই; ১৯৬২; ১০ (৯) : ৪৫০-৬৫এউটি- মুহাদ্দিস হিসেবে ওয়াকিদি- ‘মুহাদ্দিস হিসেবে ওয়াকিদি’আইএস; ১৯৭৯; ১৮ (৩) : ২৪৩-৫৩টিএডিআহমদ, এম. এ. - ইমাম মালিকআহমদ, এম. এ.- ‘ইমাম মালিক’ভিআই; ১৯৫৪; ৩ (১) : ৩১-৩টিএডিআহমদ, মির্জা বশির - চল্লিশটি চমৎকার মুক্তাআহমদ, মির্জা বশির- চল্লিশটি চমৎকার মুক্তাঅনুবাদক: নাফিসুর রহমান এ. জি. সুফিরাবওয়াহ; ১৯৭১; পৃষ্ঠা ১৯৯
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ২৫)
- مصادر السيرة- Sources of the SiratQadian; Talif-o-Isha’at; 1938TADأحمد، منير د. - التعليم الإسلاميّ والمكانة الاجتماعيّة للعلماء حتى القرن الخامس الهجري على ضوء تاريخ بغداد، زيوريخ، سويسراAhmad، Munir D.- Muslim Education and the Scholar’s Social Status up to the Fifth Century Muslim Era in the Light of Tarikh BaghdadZurich: Verlag DI; 1968; vii + 290pp.TAD- الحديث في لاهوت الأحمديّة- ‘Hadith in the Ahmadiyya Theology’In: Actes du XXIXe Congres International des Orientalistes Etudes Arabes et Islamiques، I-Histoire et Civilisation.Paris: L’Asiatheque; 1975; 1: 14-19pp.WRI- مؤسّسة المذاكرة- ‘The Institution of al-Mudhakara’In: XVII Deutscher Orientalistag، 1968Teil 2: Zeitschrift der Deutschen Morgenlandishen Gesellschaft Supplementa I; 1969: pp. 595-603WRI
সীরাতের উৎসসমূহ- সীরাতের উৎসসমূহকাদিয়ান; তালিফ-ও-ইশাআত; ১৯৩৮TADআহমদ, মুনির ডি. - 'তারিখে বাগদাদ'-এর আলোকে পঞ্চম হিজরি শতাব্দী পর্যন্ত ইসলামী শিক্ষা এবং আলেমদের সামাজিক মর্যাদা, জুরিখ, সুইজারল্যান্ডআহমদ, মুনির ডি.- 'তারিখে বাগদাদ'-এর আলোকে হিজরি পঞ্চম শতাব্দী পর্যন্ত মুসলিম শিক্ষা এবং আলেমদের সামাজিক মর্যাদাজুরিখ: ভার্লাগ ডিআই; ১৯৬৮; vii + ২৯০ পৃষ্ঠা।TAD- আহমদিয়া ধর্মতত্ত্বে হাদিস- 'আহমদিয়া ধর্মতত্ত্বে হাদিস'দ্রষ্টব্য: ২৯তম আন্তর্জাতিক প্রাচ্যবিদ কংগ্রেসের কার্যবিবরণী, আরবি ও ইসলামি শিক্ষা, ১-ইতিহাস ও সভ্যতা।প্যারিস: ল’অ্যাসিয়াথেক; ১৯৭৫; ১: ১৪-১৯ পৃষ্ঠা।WRI- আল-মুজাকারা প্রতিষ্ঠান- 'আল-মুজাকারা প্রতিষ্ঠান'দ্রষ্টব্য: ১৭তম জার্মান ওরিয়েন্টালিস্ট দিবস, ১৯৬৮খণ্ড ২: জাইটশ্রিফট ডার ডয়েচেন মরগেনল্যান্ডিশেন গেসেলশ্যাফট সাপ্লিমেন্টা ১; ১৯৬৯: পৃষ্ঠা ৫৯৫-৬০৩WRI
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ২৬)
أحمد، ضياء الدين - تحقيق الجزء الأوّل من المسند من مسائل أبي عبد الله أحمد بن محمّد بن حنبل (أطروحة دكتوراه) ، لندنAhmad، Ziauddin- A Critical Edition of the First Volume of al-Musnad min Masa’il Abi Abd Allah Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal (Doctoral thesis)London: University of London، School of Oriental and African Studies: 1965-6TAD- أبو بكر الخلاّل - جامع تعاليم الإمام أحمد بن حنبل- ‘Abu Bakr al-Khallal-The Compiler of the Teachings of Imam Ahmed b. Hanbal’IS; 1970; 9 (245-54)TAD- المسند من مسائل أحمد بن حنبل - عمل حنبليّ مهمّ- ‘Al-Musnad min Masail Ahmad ibn Hanbal - An Important Hanbali Work’IS; 1981; 20 (2) ; 97-110TAD- مسح لتطّور علم اللاهوت في الإسلام- ‘A Survey of the Development of Theology in Islam’IS; 1972; 11 (2) ; 93-111TADأحمد، أنيس - كتاب الدعاء، لاغوس، نيجيرياAhmed، Anis- ‘The Book of Du’a’Logos: Islamic Publishing Bureau; 1998?; 73pp.TXT
আহমদ, জিয়াউদ্দিন - আবু আব্দুল্লাহ আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন হাম্বলের মাসায়েল থেকে আল-মুসনাদ-এর প্রথম খণ্ডের একটি সূক্ষ্ম সম্পাদনা (পিএইচডি থিসিস), লন্ডনআহমদ, জিয়াউদ্দিন- আবু আব্দুল্লাহ আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাম্বলের মাসায়েল থেকে আল-মুসনাদ-এর প্রথম খণ্ডের একটি সূক্ষ্ম সংস্করণ (পিএইচডি থিসিস)লন্ডন: লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়, স্কুল অফ ওরিয়েন্টাল অ্যান্ড আফ্রিকান স্টাডিজ: ১৯৬-৬টিএডি- আবু বকর আল-খাল্লাল - ইমাম আহমদ বিন হাম্বলের শিক্ষার সংকলক- ‘আবু বকর আল-খাল্লাল - ইমাম আহমদ বিন হাম্বলের শিক্ষার সংকলক’আইএস; ১৯৭০; ৯ (২৪৫-৫৪)টিএডি- আহমদ বিন হাম্বলের মাসায়েল থেকে আল-মুসনাদ - একটি গুরুত্বপূর্ণ হাম্বলি কাজ- ‘আহমদ ইবনে হাম্বলের মাসায়েল থেকে আল-মুসনাদ - একটি গুরুত্বপূর্ণ হাম্বলি কাজ’আইএস; ১৯৮১; ২০ (২); ৯৭-১১০টিএডি- ইসলামে ধর্মতত্ত্বের বিবর্তনের একটি সমীক্ষা- ‘ইসলামে ধর্মতত্ত্বের বিকাশের একটি সমীক্ষা’আইএস; ১৯৭২; ১১ (২); ৯৩-১১১টিএডিআহমদ, আনিস - কিতাবুদ দুআ, লাগোস, নাইজেরিয়াআহমদ, আনিস- ‘দোয়ার বই’লোগোস: ইসলামিক পাবলিশিং ব্যুরো; ১৯৯৮?; ৭৩ পৃ.টিএক্সটি
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ২৭)
أحمد، نثار - التعاليم الأساسيّة للقرآن والحديث، كراتشي، باكستانAhmed، Nisar- The Fundamental Teachings of Qur’an and HadithKarachi: Jamiat ul Falah; 1969-73; 3 volumesTXT/USUأحمد، ر. وس. أ. فريدي - أحاديث الرسول، لاهور، باكستانAhmed، R. and S.A. Faridi- The Sayings of the ProphetLahore; 1971TXTأحسن، مناظر - تدوين الحديثAhsan، Manazir- ‘Compilation of Hadith’IC; 1941; 15 (1) : 132-2TAD- الإمام البخاريّ - أعظم المحدّثين- ‘Imam Bukhari-The Greatest Muhaddith’M (L) ; 1975; 13 (1) : 9-10TADعجّاف، حمزة محمّد صالح - جواهر الهدى - وصايا منتخبة للنبيّ محمّد صلى الله عليه وسلم ، لندنAjjaf، Hamzah Muhammad Salih- Jewels of Guidance - Selected Commandments of the Prophet MuhammadTranslated by: Medhat TawfikLondon: Dar al-Taqwa Ltd.; 1987; 79pp.TXT
আহমেদ, নিসার - কুরআন ও হাদিসের মৌলিক শিক্ষা, করাচি, পাকিস্তানআহমেদ, নিসার- কুরআন ও হাদিসের মৌলিক শিক্ষাকরাচি: জমিয়াতুল ফালাহ; ১৯৬৯-৭৩; ৩ খণ্ডটিএক্সটি/ইউএসইউআহমেদ, আর. এবং এস. এ. ফারিদি - রাসূলের বাণীসমূহ, লাহোর, পাকিস্তানআহমেদ, আর. এবং এস. এ. ফারিদি- রাসূলের বাণীসমূহলাহোর; ১৯৭১টিএক্সটিআহসান, মানাযির - হাদিস সংকলনআহসান, মানাযির- ‘হাদিস সংকলন’আইসি; ১৯৪১; ১৫ (১) : ১৩২-২টিএডি- ইমাম বুখারী - সর্বশ্রেষ্ঠ মুহাদ্দিস- ‘ইমাম বুখারী - সর্বশ্রেষ্ঠ মুহাদ্দিস’এম (এল) ; ১৯৭৫; ১৩ (১) : ৯-১০টিএডিআজ্জাফ, হামজা মুহাম্মদ সালিহ - জাওয়াহিরুল হুদা - নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নির্বাচিত উপদেশাবলী, লন্ডনআজ্জাফ, হামজা মুহাম্মদ সালিহ- হেদায়েতের রত্ন - নবী মুহাম্মদ-এর নির্বাচিত আদেশসমূহঅনুবাদক: মেদহাত তৌফিকলন্ডন: দার আল-তাকওয়া লিমিটেড; ১৯৮৭; ৭৯ পৃষ্ঠাটিএক্সটি
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ২৮)
الآجرّي، أبو بكر محمّد بن الحسين - صفة حملة القرآن وأهله، لندنAjurri، Abu Bakr Muhammad b. Al-Husayn- The Character of the Bearers and People of the QuranTranslated by Usama HasanLondon: Al-Quran Society; 2002; pp 80WRIأكبر، م. محمّد عبيدول - خطب النبيّ، لاهور، باكستانAkbar، M. Muhammad Ubaidul- ‘The Orations of Muhammad’Lahore: Sheikh Muhammad Ashraf; 1954; 106pp.TXT- علم الحديث والتصوّف- ‘Ilm-ul-Hadith and Mysticism’IL; 1968; 14 (3) : 13-24TADأكبر، محمّد - هكذا تكلّم النبيّ: خطبة مسجد بني سليم، لاهور، باكستانAkbar، Muhammad- Thus Spoke the Prophet: Speech at Mosque of Bannu SalimLahore، Pakistan; Renaissance; 1999; 9 (6) : pp. 20-22TXTأختر، م. س. - مدخل إلى حياة عبد الحقّ المحدّث الدهلوي وأعمالهAkhtar، M.S.- ‘An Introduction to the Life and Works of Sheikh Abd al-Haqq Muhaddith Dihlawi’MW; 1978; 68 (3) : 205-14TAD
আল-আজুররি, আবু বকর মুহাম্মাদ বিন আল-হুসাইন - কুরআনের বাহক ও এর ধারকদের বৈশিষ্ট্য, লন্ডনআজুররি, আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আল-হুসাইন- কুরআনের বাহক ও কুরআনওয়ালাদের বৈশিষ্ট্যউসামা হাসান কর্তৃক অনূদিতলন্ডন: আল-কুরআন সোসাইটি; ২০০২; পৃষ্ঠা ৮০ডব্লিউআরআই (WRI)আকবর, এম. মুহাম্মাদ উবায়দুল - নবীর ভাষণসমূহ, লাহোর, পাকিস্তানআকবর, এম. মুহাম্মাদ উবায়দুল- ‘মুহাম্মাদ (সা.)-এর ভাষণসমূহ’লাহোর: শেখ মুহাম্মাদ আশরাফ; ১৯৫৪; ১০৬ পৃষ্ঠা।টিএক্সটি (TXT)- হাদিস বিজ্ঞান ও আধ্যাত্মিকতা (তাসাউউফ)- ‘হাদিস বিজ্ঞান ও আধ্যাত্মিকতা’আইএল; ১৯৬৮; ১৪ (৩) : ১৩-২৪টিএডি (TAD)আকবর, মুহাম্মাদ - এভাবেই নবী কথা বলতেন: বনু সালিম মসজিদের ভাষণ, লাহোর, পাকিস্তানআকবর, মুহাম্মাদ- এভাবেই নবী কথা বলতেন: বনু সালিম মসজিদে প্রদত্ত ভাষণলাহোর, পাকিস্তান; রেনেসাঁ; ১৯৯৯; ৯ (৬) : পৃষ্ঠা ২০-২২টিএক্সটি (TXT)আখতার, এম. এস. - আব্দুল হক মুহাদ্দিসে দেহলভির জীবন ও কর্মের পরিচিতিআখতার, এম. এস.- ‘শায়খ আব্দুল হক মুহাদ্দিসে দেহলভির জীবন ও কর্মের একটি ভূমিকা’এমডব্লিউ; ১৯৭৮; ৬৮ (৩) : ২০৫-১৪টিএডি (TAD)
(খণ্ড: ১)
বিবলিওগ্রাফিয়া লিকুতুবিল হাদিসি ওয়াস সুন্নাতি বিলুগাতিল ইনকলিযিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ২৯)
أختر، سيّد محمود - الحكمة في السنّة، كراتشي، باكستانAkhtar، Syed Mahmood- ‘Wisdom in the Sunnah’Karachi; Yaqeen Int’l; 1991; 40 (16) : pp 158-60WRIعلوي، م. س. خالد - متن الأربعين النوويّة وشروحه - عرض مجملAlavi، M.S. Khalid- ‘Arbain al-Nawawi and its Commentaries-An Overview’IS; 1985; 24 (3) : pp. 349-56USU- مسح موجز لأدب الأربعين (حتى زمن النوويّ)- ‘A Brief Survey of Arbain Literature’ (Up to Time of al-Nawawi)IS; 1984; 23 (2) : 67-82CAT- مفهوم الأربعين وأساسه في التراث الإسلاميّ- ‘The Concept of Arbain and its Basis in the Islamic Tradition’IS; 1983; 22 (3) : 71-93TAD- شرح اللاري على متن الأربعين النوويّة - إصدار نقديّ مع مقدّمة (أطروحة دكتوراه) إدنبره، بريطايناAl-Lari’s Commentary to the Arabain an - Nawawi – A Critical Edition with Introduction (Doctoral thesis)Edinburgh: Edinburgh University; 1980USU
আখতার, সাইয়্যিদ মাহমুদ - সুন্নাহর প্রজ্ঞা, করাচি, পাকিস্তানআখতার, সাইয়্যিদ মাহমুদ- ‘সুন্নাহর প্রজ্ঞা’করাচি; ইয়াকীন ইন্ট’ল; ১৯৯১; ৪০ (১৬) : পৃ. ১৫৮-১৬০ডব্লিউআরআইআলভী, এম. এস. খালিদ - মাতনুল আরবাঈন আন-নববী ও তার ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহ - একটি সংক্ষিপ্ত পর্যালোচনাআলভী, এম. এস. খালিদ- ‘আরবাঈন আল-নববী এবং এর ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহ - একটি সংক্ষিপ্ত পর্যালোচনা’আইএস; ১৯৮৫; ২৪ (৩) : পৃ. ৩৪৯-৩৫৬ইউএসইউ- আরবাঈন সাহিত্যের একটি সংক্ষিপ্ত জরিপ (ইমাম নববীর সময় পর্যন্ত)- ‘আরবাঈন সাহিত্যের একটি সংক্ষিপ্ত জরিপ’ (ইমাম নববীর সময় পর্যন্ত)আইএস; ১৯৮৪; ২৩ (২) : ৬৭-৮২ক্যাট- ইসলামি ঐতিহ্যে আরবাঈনের ধারণা ও এর ভিত্তি- ‘ইসলামি ঐতিহ্যে আরবাঈনের ধারণা এবং এর ভিত্তি’আইএস; ১৯৮৩; ২২ (৩) : ৭১-৯৩টিএডি- মাতনুল আরবাঈন আন-নববীর ওপর আল-লারীর ব্যাখ্যাগ্রন্থ - ভূমিকা সহ একটি সমালোচনামূলক সংস্করণ (পিএইচডি থিসিস) এডিনবারা, ব্রিটেনআরবাঈন আন-নববীর ওপর আল-লারীর ব্যাখ্যাগ্রন্থ - একটি ভূমিকা সহ সমালোচনামূলক সংস্করণ (পিএইচডি থিসিস)এডিনবারা: এডিনবারা বিশ্ববিদ্যালয়; ১৯৮০ইউএসইউ