(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: -)
ديوان عامر بن الطفيل   (عامر بن الطفيل)

القسم: الشعر ودواوينه


الكتاب: ديوان عامر بن الطفيل

رواية: أبي بكر محمد بن القاسم الأنباري، عن أبي العباس أحمد بن يحيى ثعلب

الناشر: دار صادر - بيروت

عام النشر: 1399 هـ - 1979 م

عدد الصفحات: 142

أعده للشاملة: رابطة النساخ، تنفيذ (مركز النخب العلمية)، وبرعاية (مؤسسة سليمان الراجحي الخيرية)

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

تاريخ النشر بالشاملة: 1 شعبان 1440

আমির ইবনুল তুফাইলের দিওয়ান   (আমির ইবনুল তুফাইল)

বিভাগ: কবিতা ও কাব্যসংকলনসমূহ


কিতাব: আমির ইবনুল তুফাইলের দিওয়ান

বর্ণনা: আবু বকর মুহাম্মদ ইবনুল কাসিম আল-আনবারী, আবু আল-আব্বাস আহমাদ ইবনে ইয়াহইয়া ছা'লাব থেকে

প্রকাশক: দার সদের - বৈরুত

প্রকাশকাল: ১৩৯৯ হিজরি - ১৯৭৯ খ্রিস্টাব্দ

পৃষ্ঠা সংখ্যা: ১৪২

শামেলার জন্য প্রস্তুত করেছেন: রাবিতাতুন নুসসাখ (অনুলিপিকারক সংঘ), বাস্তবায়নে (মারকাজুল নুখাব আল-ইলমিয়্যাহ সেন্টার), এবং পৃষ্ঠপোষকতায় (সুলাইমান আল-রাজি চ্যারিটেবল ফাউন্ডেশন)

[গ্রন্থের পৃষ্ঠা সংখ্যায়ন মুদ্রিত কপির অনুরূপ]

শামেলায় প্রকাশের তারিখ: ১ শাবান ১৪৪০

(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ১৩)
‌‌حرف الباء

أبى الله أن أسمو بأم ولا أب

الطويل

إِنّي وَإِن كُنتُ اِبنَ سَيِّدِ عامِرٍ … وَفارِسَها المَندوبَ في كُلِّ مَوكِبِ

فَما سَوَّدَتني عامِرٌ عَن قَرابَةٍ … أَبى اللَهُ أَن أَسمو بِأُمٍّ وَلا أَبِ

وَلَكِنَّني أَحمي حِماها وَأَتَّقي … أَذاها وَأَرمي مَن رَماها بِمَنكِبِ
বা-বর্ণের অধ্যায়

আল্লাহ এটি অস্বীকার করেছেন যে আমি পিতা কিংবা মাতার পরিচয়ে উচ্চ মর্যাদা লাভ করি

তবিল ছন্দ

নিশ্চয়ই আমি, যদিও আমি আমির গোত্রের নেতার পুত্র... এবং প্রতিটি সমাবেশে তাদের আহূত অশ্বারোহী বীর

আমির গোত্র আমাকে আত্মীয়তার কারণে নেতৃত্ব দান করেনি... আল্লাহ এটি অস্বীকার করেছেন যে আমি পিতা কিংবা মাতার পরিচয়ে উচ্চ মর্যাদা লাভ করি

বরং আমি এর ভূখণ্ড রক্ষা করি এবং এর... অনিষ্ট থেকে বেঁচে থাকি, আর যারা একে লক্ষ্য করে আক্রমণ করে, আমি নিজ কাঁধ দ্বারা তাদের প্রতিহত করি।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ১৪)
تشيب أيمهم ولما تخطب

يخاطب في هذه الأبيات مرة بن عوف من بني ذبيان ويفتخر بفتكه بقومه وانتصاره عليهم ويعيره أنه يفتخر بباطل

الكامل

إِنّي إِذا اِنتَتَرَت أَصِرَّةُ أُمَّكُم … مِمَّن يُقالُ لَهُ تَسَربَل فَاِركَبِ

لا ضَيرَ قَد حَكَّت بِمُرَّةَ بَركَها … وَتَرَكنَ أَشجَعَ مِثلَ خُشبِ الأَثأَبِ
তাদের বিধবারা বৃদ্ধ হয়ে যায় অথচ তাদের বাগদানও হয়নি

তিনি এই পঙক্তিগুলোতে বনু যুবইয়ান গোত্রের মুররাহ বিন আউফকে সম্বোধন করছেন এবং তার কওমের ওপর তার আক্রমণ ও তাদের বিরুদ্ধে তার বিজয়ের জন্য গর্ব করছেন, আর তাকে লজ্জিত করছেন যে সে মিথ্যার ওপর গর্ব করে।

আল-কামিল

নিশ্চয়ই আমি তখন, যখন তোমাদের মায়ের স্তনের বাঁধনগুলো ছিঁড়ে যায় … আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত যাদের বলা হয়, 'বর্ম পরিধান করো এবং অশ্বারোহণ করো'।

এতে কোনো ক্ষতি নেই, যুদ্ধ তার বক্ষ দিয়ে মুররাহকে পিষ্ট করেছে … এবং আশজা’ গোত্রকে এমনভাবে ফেলে রেখেছে যেন তা আছআব গাছের কাঠের মতো।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ১৫)
لا يَخطُبونَ إِلى الكِرامِ بَناتِهِم … وَتَشيبُ أَيُّمُهُم وَلَمّا تُخطَبِ

أَفَرِحتَ أَن غَدَرَ الزَمانُ بِفارِسٍ … قُلحَ الكِلابِ وَكُنتُ غَيرَ مُغَلَّبِ

يا مُرَّ قَد كَلِبَ الزَمانُ عَلَيكُمُ … وَنَكَأتُ قَرحَتَكُم وَلَمّا أُنكَبِ
তারা সম্মানিত ব্যক্তিদের নিকট তাদের কন্যাদের পাণিপ্রার্থনা করে না … আর তাদের অবিবাহিত নারীরা বার্ধক্যে উপনীত হয় অথচ তাদের নিকট বিয়ের প্রস্তাব আসে না।

তুমি কি এতে আনন্দিত হয়েছ যে কালচক্র এক অশ্বারোহীর সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে … হে কুকুরের ন্যায় পীতদন্ত বিশিষ্টরা, অথচ আমি অপরাজেয় ছিলাম।

হে মুররাহ! সময় তোমাদের প্রতি হিংস্র হয়ে উঠেছে … আর আমি তোমাদের ক্ষতকে সতেজ করে দিয়েছি অথচ আমি নিজে কোনো বিপর্যয়ের সম্মুখীন হইনি।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ১৬)
وَتَرَكتُ جَمعَهُمُ بِلابَةِ ضَرغَدٍ … جَزَرَ السِباعِ وَكُلِّ نَسرٍ أَهدَبِ

وَلَقَد أَبَلتُ الخَيلَ في عَرَصاتِكُم … وَسطَ الدِيارِ بِكُلِّ خِرقٍ مِحرَبِ
আমি দড়গদের কৃষ্ণপ্রস্তরময় প্রান্তরে তাদের জনতাকে ফেলে এসেছি … হিংস্র পশু এবং দীর্ঘ পালকবিশিষ্ট শকুনের আহার্য রূপে।

আমি তোমাদের প্রাঙ্গণসমূহে ঘোড়াগুলোকে পরিচালিত করেছি … জনপদের মধ্যস্থলে রণনিপুণ দুঃসাহসী বীরদের সহযোগে।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ১৭)
وَشَفَيتُ نَفسي مِن فَزارَةَ إِنَّهُم … أَهلُ الفَعالِ وَأَهلُ عِزٍّ أَغلَبِ

وَلَقَد فَخَرتَ بِباطِلٍ عَدَّدتَهُ … فَإِذا أَتَيتَ بُيوتَ قَومِكَ فَاِحسُبِ

فَلَتُخبِرَنَّكَ فاقِدٌ عَن شَجوِها … حَذِلٌ مَدامِعُها بِدَمعٍ سَيكَبِ
আমি ফাজারা গোত্র হতে আমার আত্মার তুষ্টি লাভ করেছি, নিশ্চয়ই তারা … মহৎ কার্যাবলি ও প্রবল প্রতাপশালী সম্মানের অধিকারী।

তুমি তো অসার বিষয় নিয়ে গর্ব করেছ যা তুমি গণনা করেছ, … সুতরাং যখন তুমি তোমার স্বজাতির গৃহে আসবে, তখন পুনরায় হিসাব করে দেখো।

নিশ্চয়ই একজন শোকাতুর নারী তোমাকে তার ব্যথার কথা জানাবে, … যার চোখের কোণগুলো সিক্ত এবং যা থেকে অচিরেই অশ্রু ঝরবে।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ১৮)
وَلَقَد لَحِقتَ بِخَيلِنا فَكَرِهتَها … وَصَدَدتَ عَن خَيشومِها المُستَكلِبِ

فَبَني فَزارَةَ قَد عَلَونَ بِكَلكَلٍ … وَالحَيَّ أَشجَعَ قَد رَمَينَ بِمَنكِبِ

غادَرنَ مِنهُم تِسعَةً في مَعرَكٍ … وَثَلاثَةٌ قَرَّنَّهُم في المِشعَبِ
নিশ্চয়ই তুমি আমাদের অশ্বারোহী বাহিনীর নাগালে এসেছিলে এবং তাদের অপছন্দ করেছিলে (ভীত হয়েছিলে) … আর তুমি তাদের ক্ষিপ্ত আক্রমণোদ্যত সম্মুখভাগ থেকে বিমুখ হয়ে পলায়ন করেছিলে।

অতঃপর বনু ফাজারা তাদের পূর্ণ শক্তিতে চড়াও হলো … এবং আশজা গোত্রকে তাদের প্রবল বিক্রমে আঘাত করে ধরাশায়ী করল।

তারা রণক্ষেত্রে তাদের নয়জনকে ফেলে রেখে এল … আর তিনজনকে গিরিপথে একত্রে শৃঙ্খলাবদ্ধ করে রাখল।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ১৯)
للجهل الشباب

كان النابغة الذبياني قد رد على هجاء زرعة العامري تأييدا للحلف الذي كان بين قومه الذبيانيين وبين بني أسد فرد عليه عامر بهذه الأبيات مفتخرا

الوافر

أَلا مَن مُبلِغٌ عَنّي زِياداً … غَداةَ القاعِ إِذ أَزِفَ الضِرابُ

غَداةَ تَثوبُ خَيلُ بَني كِلابٍ … عَلى لَبّاتِها عَلَقٌ يُشابُ
যৌবনের অজ্ঞতা

নাবিগা আল-জুবইয়ানি তাঁর স্বগোত্রীয় জুবইয়ানি এবং বনু আসাদের মধ্যকার মিত্রতার সমর্থনে জুরআহ আল-আমিরির বিদ্রূপের জবাব দিয়েছিলেন। অতঃপর আমির গর্বভরে এই পংক্তিগুলোর মাধ্যমে তাঁকে প্রতিউত্তর দেন:

আল-ওয়াফির ছন্দ

সাবধান! আমার পক্ষ থেকে যিয়াদকে কে সংবাদ পৌঁছে দেবে? … আল-কা’ প্রান্তরের সেই ভোরে, যখন যুদ্ধের সময় ঘনিয়ে এসেছিল।

সেই ভোরে যখন বনু কিলাবের ঘোড়াগুলো ফিরে আসছিল, … তাদের বক্ষদেশে জমাটবদ্ধ রক্তের মিশ্রণ লেগে ছিল।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ২০)
فَإِنَّ لَنا حُكومَةَ كُلَّ يَومٍ … يُبَيَّنُ في مَفاصِلِهِ الصَوابُ

وَإِنّي سَوفَ أَحكُمُ غَيرَ عادٍ … وَلا قَذِعٍ إِذا اِلتُمِسَ الجَوابُ

حُكومَةَ حازِمٍ لا عَيبَ فيها … إِذا ما القَومُ كَظَّهُمُ الخِطابُ

فَإِنَّ مَطيَّةَ الحِلمِ التَأَنّي … عَلى مَهَلٍ وَلِلجَهلِ الشَبابُ

وَلَيسَ الجَهلُ عَن سِنٍّ وَلَكِن … غَدَت بِنَوافِذِ القَولِ الرِكابُ

فَإِنَّ بَني بَغيضٍ قَد أَتاهُم … رَسولُ الناصِحينَ فَما أَجابوا
নিশ্চয়ই আমাদের জন্য প্রতিদিন একটি বিচার রয়েছে … যার বিস্তারিত বিবরণে সঠিক বিষয়টি সুস্পষ্ট হয়ে ওঠে।

আর আমি অবশ্যই বিচার করব কোনো সীমালঙ্ঘন না করে … এবং কটুভাষী না হয়ে যখন উত্তর অন্বেষণ করা হয়।

এক দৃঢ়চেতা ব্যক্তির বিচার যাতে কোনো ত্রুটি নেই … যখন লোকেরা বিতর্কের চাপে অতিষ্ঠ হয়ে পড়ে।

নিশ্চয়ই সহনশীলতার বাহন হলো ধীরস্থিরতা … ধীরলয়ে চলা, আর মূর্খতার জন্য রয়েছে তারুণ্যের চপলতা।

আর মূর্খতা কোনো বয়সের কারণে নয়, বরং … তীক্ষ্ণ ও প্রভাবশালী কথার বাহনে সওয়ারিরা পথ চলছে।

নিশ্চয়ই বনু বাগিদের নিকট এসেছে … হিতৈষীদের এক বার্তাবাহক, কিন্তু তারা তাতে সাড়া দেয়নি।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ২১)
وَلا رَدّوا مَحورَةَ ذاكَ حَتّى … أَتانا الحِلمُ وَاِنخَرَقَ الحِجابُ

فَإِنَّ مَقالَتي ما قَد عَلِمتُم … وَخَيلي قَد يَحِلُّ لَها النَهابُ

إِذا يَمَّمنَ خَيلاً مُسرِعاتٍ … جَرى بِنُحوسِ طَيرِهُمُ الغُرابُ

وَإِن مَرَّت عَلى قَومِ أَعادٍ … بِساحَتِهِم فَقَد خَسِروا وَخابوا
তারা সেই কথোপকথনের কোনো উত্তর দেয়নি যতক্ষণ না … আমাদের কাছে ধৈর্য এলো এবং পর্দা বিদীর্ণ হলো।

কেননা আমার বক্তব্য তা-ই যা তোমরা অবগত আছ … আর আমার অশ্ববাহিনীর জন্য লুণ্ঠনলব্ধ সম্পদ বৈধ হয়েছে।

যখন তারা দ্রুতগামী অশ্বারোহীদের অভিমুখে যাত্রা করে … তখন কাক তাদের অশুভ ভাগ্য নিয়ে ধাবিত হয়।

আর তারা যদি কোনো শত্রু সম্প্রদায়ের আঙিনা অতিক্রম করে … তবে তারা ক্ষতিগ্রস্ত ও ব্যর্থ হয়েছে।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ২২)
ألا أبلغ عويمر

فأجابه النابغة الذبياني مصغرا أسمه للتحقير ونافيا عنه صفات السيادة ومفضلا عليه أباه وعمه فأصابه في منزلته الاجتماعية وآلمه لأنه كان يطمع بالسيادة على بني عامر بعد عمه أبي براء ملاعب الأسنة

الوافر

أَلا أَبلِغ عُوَيمِرَ عَن زِيادٍ … فَإِنَّ مَظِنَّةَ الجَهلِ الشَبابُ

فَإِنَّكَ سَوفَ تَحلُمُ أَو تَناهى … إِذا ما شِبتَ أَو شابَ الغُرابُ
সাবধান, উওয়াইমিরকে পৌঁছে দাও

অতঃপর নাবিগা আল-জুবইয়ানি তাকে উত্তর দিলেন, তার নামকে তুচ্ছজ্ঞান করার উদ্দেশ্যে ক্ষুদ্রাকারে ব্যবহার করে এবং তার থেকে নেতৃত্বের গুণাবলী অস্বীকার করে এবং তার পিতা ও চাচাকে তার ওপর প্রাধান্য দিয়ে। ফলে এটি তার সামাজিক মর্যাদাকে আঘাত করল এবং তাকে ব্যথিত করল, কারণ তিনি তার চাচা আবু বারা ‘মুলাইব আল-আসিন্না’-এর পর বনু আমিরের নেতৃত্বের আকাঙ্ক্ষা করতেন।

আল-ওয়াফির

সাবধান, জিয়াদের পক্ষ থেকে উওয়াইমিরকে সংবাদ পৌঁছে দাও … কেননা যৌবনকাল হলো মূর্খতার ক্ষেত্র।

নিশ্চয়ই তুমি অচিরেই ধৈর্যশীল হবে অথবা নিবৃত্ত হবে … যখন তুমি বৃদ্ধ হবে অথবা যখন দাঁড়কাক সাদা হবে।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ২৩)
فَكُن كَأَبيكَ أَو كَأَبي بَراءٍ … تُوافِقكَ الحُكومَةُ وَالصَوابُ

وَلا تَذهَب بِحِلمِكَ هافِياتٌ … مِنَ الخُيَلاءِ لَيسَ لَهُنَّ بابُ

فَإِن يَكُ رَبُّ أَذوادٍ بِحِسمى … أَصابوا في لِقائِكَ ما أَصابوا

فَما إِن كانَ مِن نَسَبٍ بَعيدٍ … وَلَكِن أَدرَكوكَ وَهُم غِضابُ

فَوارِسُ مِن مَنولَةَ غَيرُ ميلٍ … وَمُرَّةُ فَوقَ جَمعِهِمِ العُقابُ
সুতরাং তোমার পিতার মতো অথবা আবু বারার মতো হও … বিচারবুদ্ধি ও সঠিক সিদ্ধান্ত তোমার অনুকূলে থাকবে।

আর অহংকারের বশবর্তী হয়ে ঘটা পদস্খলনগুলো যেন তোমার সহনশীলতাকে বিলীন না করে দেয় … যেগুলোর কোনো রুদ্ধ দ্বার নেই।

যদি হিসমা প্রান্তরের উটপালের মালিকরা … তোমার সাথে মোকাবিলায় যা পাওয়ার ছিল তা পেয়ে থাকে।

তবে তা কোনো দূরবর্তী বংশীয় সম্পর্কের কারণে ছিল না … বরং তারা ক্রুদ্ধ অবস্থায় তোমার নাগাল পেয়েছিল।

মানুলা গোত্রের অকুতোভয় অশ্বারোহীবৃন্দ … আর মুররাহ গোত্র তাদের সমাবেশের ওপর ঈগলের ন্যায় বিদ্যমান।

(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ২৪)
وهون وجدي

قال عامر هذه الأبيات يرثي أباه طفيلا ويذكر جده

الطويل

أَلا كُلُّ ما هَبَّت بِهِ الريحُ ذاهِبُ … وَكُلُّ فَتىً بَعدَ السَلامَةِ شاجِبُ

أَلا إِنَّ خَيرَ الناسِ رِسلاً وَنَجدَةً … بِهِرجابَ لَم تُحبَس عَلَيهِ الرَكائِبُ

وَهَوَّنَ وَجدي أَنَّني لَو رَأَيتُهُ … يُساوِرُهُ ذو لِبدَتَينِ مُكالِبُ
আমার শোক লাঘব হয়েছে

আমির এই কবিতাগুলো তার পিতা তুফায়েলের শোকগাথা হিসেবে এবং তার পিতামহের কথা স্মরণ করে বলেছেন

আত-তাবিল ছন্দ

জেনে রেখো, বাতাস যা কিছু উড়িয়ে নিয়ে যায় সবই নশ্বর … এবং প্রত্যেক যুবকই নিরাপত্তার পরে ধ্বংসশীল

জেনে রেখো, সংবাদ আদান-প্রদান ও বীরত্বের ক্ষেত্রে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি ছিলেন তিনি … হারজাব নামক স্থানে, যেখানে তার নিকট হতে উষ্ট্রারোহীদের গতিরোধ করা হয়নি

আমার শোক লাঘব হয়েছে এই কারণে যে, আমি যদি তাকে দেখতাম … তবে দেখতাম এক কেশরধারী হিংস্র সিংহ তাকে আক্রমণ করছে।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ২৫)
لَمارَستُ عَنهُ الخَيلَ غَيرَ مُهَلِّلٍ … لَعَمرُ أَبي أَو تَشتَعِبني الشَواعِبُ
আমি অশ্বারোহী বাহিনীর মোকাবিলা করেছি বিন্দুমাত্র ভীরুতা প্রদর্শন না করে … আমার পিতার জীবনের শপথ, যতক্ষণ না মৃত্যুর ধ্বংসলীলা আমাকে গ্রাস করে।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ২৬)
ما سودتني عامر عن وراثة

قال هذه القصيدة يفتخر بنفسه وينفي أن تكون عامر قد سودته لأنه ابن سيد عامر فليست الوراثة هي التي جعلته سيدا وإنما استحق السيادة بشجاعته وفروسيته وبشخصيته

الطويل

تَقولُ اِبنَةُ العَمريِّ ما لَكَ بَعدَما … أَراكَ صَحيحاً كَالسَليمِ المُعَذَّبِ

فَقُلتُ لَها هَمّي الَّذي تَعلَمينَهُ … مِنَ الثَأرِ في حَيِّي زُبَيدٍ وَأَرحَبِ
আমির আমাকে উত্তরাধিকারসূত্রে নেতৃত্ব প্রদান করেনি

তিনি এই কবিতাটি স্বীয় গৌরব প্রকাশে এবং আমির গোত্র তাকে কেবল আমিরের নেতার পুত্র হওয়ার কারণে নেতা বানিয়েছে—একথা অস্বীকারকল্পে ব্যক্ত করেছেন। মূলত উত্তরাধিকার তাকে নেতা বানায়নি, বরং তিনি তাঁর সাহসিকতা, বীরত্ব এবং ব্যক্তিত্বের গুণে নেতৃত্বের মর্যাদা লাভ করেছেন।

আত-তওয়ীল

আল-আমরির কন্যা বলে: তোমার কী হয়েছে যে—তার পর—… আমি তোমাকে সুস্থ দেখলেও দংশিত যন্ত্রণাকাতর ব্যক্তির ন্যায় দেখতে পাচ্ছি।

অতঃপর আমি তাকে বললাম: আমার সেই দুশ্চিন্তা যা তুমি জানো… জুবাইদ ও আরহাব গোত্রের মাঝে বিদ্যমান প্রতিশোধ গ্রহণের স্পৃহা।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ২৭)
إِنِ اِغزُ زُبَيداً أَغزُ قَوماً أَعِزَّةً … مُرَكَّبُهُم في الحَيِّ خَيرُ مُرَكَّبِ

وَإِن أَغزُ حَيِّي خَثعَمٍ فَدِمائُهُم … شِفاءٌ وَخَيرُ الثَأرِ لِلمُتَأَوِّبِ

فَما أَدرَكَ الأَوتارَ مِثلُ مُحَقِّقٍ … بِأَجرَدَ طاوٍ كَالعَسيبِ المُشَذَّبِ

وَأَسمَرَ خَطِّيٍ وَأَبيَضَ باتِرٍ … وَزَعفٍ دِلاصٍ كَالغَديرِ المُثَوِّبِ
যদি আমি জুবাইদ গোত্রের বিরুদ্ধে যুদ্ধাভিযান করি, তবে আমি এক শক্তিশালী সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধেই যুদ্ধ করব … জনপদে তাদের বাহনগুলো হলো সর্বোত্তম বাহন।

আর যদি আমি খাশ‘আমের দুই গোত্রের বিরুদ্ধে যুদ্ধে লিপ্ত হই, তবে তাদের রক্তই হবে আরোগ্য … এবং প্রত্যাবর্তনকারী প্রতিশোধ গ্রহণকারীর জন্য তা হবে সর্বোত্তম প্রতিশোধ।

দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ব্যক্তির মতো আর কেউ তার অভীষ্ট লক্ষ্য ও প্রতিশোধ অর্জন করতে পারে না … যে সওয়ার হয় এমন এক স্বল্পলোমযুক্ত ও কৃশকায় দ্রুতগামী অশ্বের ওপর, যা ছাঁটা খেজুর শাখার সদৃশ।

আর (তার নিকট থাকে) বাদামী বর্ণের খাত্তি বর্শা ও শুভ্র ধারালো কৃপাণ … এবং এমন এক মসৃণ ও উজ্জ্বল বর্ম, যা কানায় কানায় পূর্ণ জলাশয়ের ঢেউয়ের মতো।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ২৮)
سِلاحُ اِمرِئٍ قَد يَعلَمُ الناسُ أَنَّهُ … طَلوبٌ لِثَأراتِ الرِجالِ مُطَلَّبِ

فَإِنّي وَإِن كُنتُ اِبنَ فارِسِ عامِرٍ … وَفي السِرِّ مِنها وَالصَريحِ المُهَذَّبِ

فَما سَوَّدَتني عامِرٌ عَن وِراثَةٍ … أَبى اللَهُ أَن أَسمو بِأُمٍّ وَلا أَبِ

وَلَكِنَّني أَحمي حِماها وَأَتَّقي … أَذاها وَأَرمي مَن رَماها بِمِقنَبِ
একজন ব্যক্তির অস্ত্র, মানুষ অবশ্যই জানে যে সে … পুরুষদের প্রতিশোধের অন্বেষণকারী এবং আকাঙ্ক্ষিত লক্ষ্য।

কেননা আমি যদিও আমির গোত্রের অশ্বারোহীর সন্তান … আর তার গোপন ও প্রকাশ্য মার্জিত আভিজাত্যের অন্তর্ভুক্ত।

সুতরাং আমির গোত্র আমাকে উত্তরাধিকার সূত্রে নেতৃত্ব দেয়নি … আল্লাহ অস্বীকার করেছেন যে আমি কেবল মা কিংবা বাবার পরিচয়ে উচ্চ মর্যাদা লাভ করব।

বরং আমি তাদের চারণভূমি রক্ষা করি এবং তাদের … কষ্ট থেকে বাঁচাই, আর যে তাদের ওপর আক্রমণ করে তাকে অশ্বারোহী দল দিয়ে আঘাত করি।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ২৯)
صدرت عتومتهم ولما تحب

قال يهجو قوما ويعيرهم ببخلهم وانصراف الناس عن الزواج بنسائهم وتزويجهم ببناتهم

الكامل

سودٌ صَناعِيَةٌ إِذا ما أَورَدوا … صَدَرَت عَتومَتُهُم وَلَمّا تُحلَبِ

صُلعٌ صَلامِعَةٌ كَأَنَّ أُنوفَهُم … بَعَرٌ يُنَظِّمُهُ الوَليدُ بِمَلعَبِ

لا يَخطُبونَ إِلى الكِرامِ بَناتِهِم … وَتَشيبُ أَيَّمُهُم وَلَمّا تُخطَبِ
তাদের রাতের দুগ্ধবতী উটগুলো ফিরে এল এবং যখন তা পছন্দ করা হয়

তিনি এক সম্প্রদায়কে ব্যঙ্গ করে এবং তাদের কৃপণতা ও তাদের নারীদের বিবাহ করা এবং তাদের নিকট নিজেদের কন্যাদের বিবাহ দেওয়া থেকে মানুষের বিমুখতার জন্য নিন্দা করে বলেন:

আল-কামিল (কাব্যছন্দ)

তারা কালো বর্ণের ও হীন প্রকৃতির; যখন তারা (পশুপালকে পানি পান করাতে) নিয়ে আসে … তখন তাদের রাতের দুগ্ধবতী উটগুলো দোহন করা ছাড়াই ফিরে আসে।

তারা কদর্য মস্তকবিশিষ্ট; যেন তাদের নাকগুলো … পশুর বিষ্ঠা যা কোনো শিশু খেলার মাঠে সারিবদ্ধ করে রেখেছে।

তারা সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিদের কাছে তাদের কন্যাদের জন্য বিয়ের প্রস্তাব দেয় না … আর তাদের অবিবাহিত নারীরা বৃদ্ধা হয়ে যায় অথচ কেউ তাদের বিবাহের প্রস্তাব দেয় না।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ৩০)
لا تسقني بيديك

الكامل

لا تَسقِني بِيَدَيكَ إِن لَم أَغتَرِف … نِعمَ الضَجوعُ بِغارَةٍ أَسرابِ
তোমার দুই হাত দিয়ে আমাকে পান করিও না

আল-কামিল

তোমার দুই হাত দিয়ে আমাকে পান করিও না যদি আমি (নিজে) অঞ্জলি ভরে না নেই … পলায়নপর দলের মাঝে অতর্কিত আক্রমণের সময় সে কতই না চমৎকার শয্যাসঙ্গী।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ৩১)
‌‌حرف التاء

نحن قدنا الجياد

يفتخر بهذه الأبيات بوطئه جبل ثهلان دون أن ينازعه أحد ويدفعه فرسه المزنوق بين خيول الأعداء وفتكه ببني عبس ومرة وبشجاعة شباب بني عامر وبضربهم الكماة في الحرب

الخفيف

نَحنُ قُدنا الجِيادَ حَتّى أَبَلنا … ها بِثَهلانَ عَنوَةً فَاِستَقَرَّت
তা বর্ণ

আমরা ঘোটকদলকে পরিচালিত করেছি

এই পংক্তিগুলোর মাধ্যমে তিনি গর্ব প্রকাশ করছেন যে, কেউ তাকে বাধা প্রদান করা ব্যতিরেকেই তিনি থাহলান পর্বত পদদলিত করেছেন; শত্রুদের ঘোড়াগুলোর মাঝে তার লাগামবদ্ধ ঘোড়াটি তাকে ক্ষিপ্রবেগে এগিয়ে নিয়ে গিয়েছে; বনু আবস ও বনু মুররার ওপর তার আক্রমণ এবং বনু আমেরের যুবকদের সাহসিকতা ও সমরাঙ্গনে বর্মধারী বীরদের ওপর তাদের আঘাত করার বিষয় নিয়ে তিনি এখানে গৌরবগাথা রচনা করেছেন।

আল-খাফিফ

আমরা ঘোটকদলকে পরিচালিত করেছি যতক্ষণ না আমরা সেগুলোকে ... বলপূর্বক থাহলানে প্রস্রাব করিয়েছি, অতঃপর সেগুলো সেখানে স্থির হয়েছে।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ৩২)
وَزَجَرتُ المَزنوقَ حَتّى رَمى بي … وَسطَ خَيلٍ مَلمومَةٍ فَاِبذَعَرَّت

وَصَبَحنا عَبساً وَمُرَّةَ كَأساً … في نَواحي دِيارِهِم فَاِسبَطَرَّت

وَجِياداً لَنا نُعَوِّدُها الإِق … دامَ إِن غارَةٌ بَدَت وَاِزبَأَرَّت

مُقرَباتٍ كَالهيمِ شُعثَ النَواصي … قَد رَفَعنا مِن حُضرِها فَاِستَدَرَّت
আমি বলগা-সংযুক্ত ঘোড়াকে হাঁকিয়ে নিয়েছি যতক্ষণ না তা আমাকে নিয়ে পৌঁছাল … এক সুসংহত অশ্বারোহী বাহিনীর মাঝখানে, অতঃপর তারা আতঙ্কিত হয়ে ছত্রভঙ্গ হয়ে পড়ল।

আমরা আবস ও মুররাহ গোত্রকে প্রত্যুষে এক (যুদ্ধের) পেয়ালা পান করিয়েছি … তাদের বসতির চারপাশ জুড়ে, অতঃপর তারা পলায়ন করে ছড়িয়ে পড়ল।

আমাদের নিকট রয়েছে এমন সব তেজস্বী অশ্ব যাদেরকে আমরা সাহসের সাথে সম্মুখে … অগ্রসর হতে অভ্যস্ত করেছি, যখন কোনো অতর্কিত আক্রমণ প্রকাশ পায় এবং তা ভয়াবহ রূপ ধারণ করে।

সেগুলো অতি যত্নলালিত, তৃষ্ণার্ত উটের ন্যায় অবিন্যস্ত ললাট-কেশধারী; … আমরা তাদের দৌড়ের গতি বাড়িয়ে দিয়েছি এবং তারা পূর্ণ বেগে ছুটতে শুরু করল।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ৩৩)
بِشَبابٍ مِن عامِرٍ تَضرِبُ البَي … ضَ إِذا الخَيلُ بِالمَضيقِ اِقشَعَرَّت

بِمَضيقٍ تَطيرُ فيهِ العَوالي … حينَ هَرَّت كُماتُها وَاِستَحَرَّت
আমের গোত্রের একদল যুবকের দ্বারা যারা শিরস্ত্রা...ণে আঘাত হানে যখন ঘোড়াগুলো সংকীর্ণ পথে ভয়ে শিউরে ওঠে

এমন এক সংকীর্ণ যুদ্ধে যেখানে বর্শার অগ্রভাগগুলো উড়ে বেড়ায় ... যখন বীর যোদ্ধারা হুঙ্কার দেয় এবং যুদ্ধ ভয়াবহ রূপ ধারণ করে।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ৩৪)
يَضرِبونَ الكُماةَ في ثَورَةِ النَق … عِ إِذا حَربُهُم بَدَت وَاِسجَهَرَّت

وَأَثارَت عَجاجَةً بَعدَ نَقعٍ … وَصَهيلٍ مُستَرعَدٍ فَاِكفَهَرَّت

بِجِيادٍ غَدَت بِجَمعٍ عَزيزٍ … وَأَصابَت عُداتَها فَأَضَرَّت
তারা যুদ্ধের ধুলিকণার উন্মত্ততায় বর্মাবৃত বীরদের আঘাত করে … যখন তাদের যুদ্ধ প্রকাশিত ও তীব্র আকার ধারণ করে।

আর তা ধুলিকণার পর প্রচণ্ড ধূলিমেঘ উত্থিত করেছিল … এবং বজ্রনিনাদী হ্রেষাধ্বনির মাঝে তা অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়ে পড়েছিল।

সেই শ্রেষ্ঠ ঘোড়াসমূহের মাধ্যমে যা এক অপরাজেয় বাহিনীকে নিয়ে প্রভাতে যাত্রা করেছিল … এবং শত্রুদের আঘাত হেনে তাদের পর্যুদস্ত করেছিল।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ৩৫)
‌‌حرف الجيم

إن تسألي الخيل

قال يفتخر

البسيط

لِلمُقرَباتِ غُدُوٌّ حينَ نُحضِرُها … وَغارَةٌ تَستَثيرُ النَقعَ في رَهَجِ
জিম বর্ণ

যদি তুমি ঘোড়াগুলোকে জিজ্ঞেস করো

তিনি গর্বভরে বললেন

আল-বাসিত ছন্দ

এই শ্রেষ্ঠ ঘোড়াগুলোর জন্য রয়েছে ভোরবেলাকার যাত্রা যখন আমরা তাদের উপস্থিত করি … এবং এমন এক আক্রমণ যা যুদ্ধের ডামাডোলে ধূলি উড্ডীন করে।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ৩৬)
فَما يُفارِقُني المَزنوقُ مُحتَمِلاً … رِحالَةً شَدَّها المِضمارُ بِالثَبَجِ

إِذا نَعى الحَربَ ناعوها بَدَت لَهُمُ … أَبناءُ عامِرَ تُزجي كُلَّ مُختَرَجِ

عَلَيهِمُ البَيضُ وَالأَبدانُ سابِغَةً … يُقَحِّمونَ كَأَنَّ القَومَ في رَهَجِ
লাগামবদ্ধ ঘোড়াটি আমাকে ছেড়ে যায় না, সে জীন বহন করে … যা প্রশিক্ষণের মাধ্যমে তার শরীরের মধ্যভাগে শক্ত করে বাঁধা হয়েছে।

যখন যুদ্ধের ঘোষণাকারী যুদ্ধের সংবাদ দেয়, তখন তাদের নিকট দৃশ্যমান হয় … আমেরের সন্তানরা, যারা প্রতিটি তেজী অশ্বকে হাঁকিয়ে নিয়ে আসে।

তাদের মস্তকে শিরস্ত্রাণ এবং দেহে সুপ্রশস্ত বর্ম শোভা পায় … তারা যুদ্ধের ময়দানে এমনভাবে ঝাঁপিয়ে পড়ে যেন পুরো কওম ধূলিকণার আস্তরণে ঢাকা পড়েছে।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ৩৭)
صَبَحنَ عَبساً غَداةَ الرَوعِ آوِنَةً … وَهُنَّ عالَينَ بِاِبنِ الجَونِ في دَرَجِ

وَاِنقَضَّتِ الخَيلُ مِن وادي الذِنابِ وَقَد … أَصغَت أَسِنَّتَها حُمراً مِنَ الوَدَجِ

إِن تَسأَلي الخَيلَ عَنّا في مَواقِفِها … يَومَ المُشَقَّرِ وَالأَبطالُ في زَعَجِ
ভীতিপূর্ণ প্রভাতে আমরা মাঝেমধ্যে ‘আবস’ গোত্রকে আক্রমণ করেছি … আর তারা (ঘোড়াগুলো) ইবনুল জাওনকে নিয়ে উচ্চস্থানে আরোহণ করছিল।

অশ্বারোহী বাহিনী দিনাব উপত্যকা থেকে অতর্কিতে ঝাঁপিয়ে পড়েছিল, এমতাবস্থায় যে … তাদের বর্শাফলকগুলো শাহরগের রক্তে রঞ্জিত হয়ে নুয়ে পড়েছিল।

যদি তুমি আমাদের সম্পর্কে অশ্ব বাহিনীকে তাদের রণক্ষেত্রে জিজ্ঞাসা করতে … মুশাক্কারের যুদ্ধের দিনে, যখন বীর যোদ্ধারা চরম অস্থিরতায় নিমজ্জিত ছিল।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ৩৮)
تُخبِركِ أَنّي أُعيدُ الكَرَّ بَينَهُمُ … إِذا القَنا حُطِمَت في يَومِ مُعتَلَجِ
তোমাকে সংবাদ দেবে যে আমি তাদের মাঝে পুনরায় আক্রমণ চালাই … যখন প্রচণ্ড যুদ্ধের দিনে বর্শাসমূহ ভেঙে চুরমার হয়ে যায়।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ৩৯)
‌‌حرف الحاء

وهل داع

قال يرثي ابن أخيه عبد عمرو بن حنظلة بن الطفيل

الوافر

وَهَل داعٍ فَيُسمَعَ عَبدَ عَمروٍ … لِأَخرى الخَيلِ تَصرَعُها الرِماحُ

فَلا وَأَبيكَ لا أَنسى خَليلي … بِبَدوَةَ ما تَحَرَّكَتِ الرِياحُ

وَكُنتَ صَفِيَّ نَفسي دونَ قَومي … وَوُدِّيَ دونَ حامِلَةِ السِلاحِ
হা বর্ণ

এবং কোনো আহ্বানকারী কি আছে?

তিনি তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র আবদ আমর ইবনে হানজালা ইবনে আল-তুফাইলের শোকগাথা বর্ণনা করে বলেছেন

আল-ওয়াফির ছন্দ

এমন কি কোনো আহ্বানকারী আছে যার ডাক আবদ আমর শুনতে পাবে … যখন অশ্বারোহী বাহিনীর পশ্চাদভাগে বর্শাসমূহ তাদের ধরাশায়ী করছিল?

না, তোমার পিতার শপথ, আমি বাদওয়া প্রান্তরে অবস্থানরত আমার বন্ধুকে ভুলব না … যতক্ষণ পর্যন্ত বাতাস প্রবাহিত হবে।

তুমি ছিলে আমার স্বজাতির পরিবর্তে আমার প্রাণের একান্ত সুহৃদ … আর সকল অস্ত্রধারীর পরিবর্তে তুমিই ছিলে আমার ভালোবাসার পাত্র।
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ৪০)
فرود بصحراء اليفاع

الطويل

وَيَحمِلُ بَزِّيٍ ذو جِراءٍ كَأَنَّهُ … أَحَمُّ الشَوى وَالمُقلَتَينِ سَبوحُ

فَرودٌ بِصَحراءِ اليَفاعِ كَأَنَّهُ … إِذا ما مَشى خَلفَ الظِباءِ نَطيحُ

فَعايَنَهُ قُنّاصُ أَرضٍ فَأَرسَلوا … ضِراءً بِكُلِّ الطارِداتِ مُشيحُ

إِذا خافَ مِنهُنَّ اللَحاقَ اِرتَمى بِهِ … عَنِ الهَولِ حَمشاتُ القَوائِمِ روحُ
ইয়াফা’র মালভূমির মরুভূমিতে একাকী

আত-তাবীল

এবং সে আমার আসবাবপত্র বহন করে, সে শাবকবিশিষ্ট; যেন সে কৃষ্ণবর্ণের পা ও চক্ষুবিশিষ্ট এবং সাবলীল গতিসম্পন্ন …

সে ইয়াফা’র মালভূমির মরুভূমিতে একাকী; যখন সে হরিণদের পশ্চাতে চলে, তখন যেন সে এক ক্ষিপ্র আক্রমণকারী …

অতঃপর সেই অঞ্চলের শিকারীরা তাকে দেখতে পেল এবং তারা ক্ষিপ্র শিকারী কুকুর লেলিয়ে দিল, যারা সকল অনুসরণকারীদের মধ্যে অতি তৎপর …

যখন সে তাদের হাতে ধরা পড়ার ভয় করল, তখন আতঙ্ক থেকে রক্ষা পেতে তার সরু পা এবং প্রশস্ত পদক্ষেপগুলো তাকে বেগে নিয়ে চলল …
(খণ্ড: ১) দিওয়ান আমির ইবনুত তুফাইল (পৃষ্ঠা: ৪১)
‌‌حرف الدال

هلا سألت بنا؟

قال يفتخر ببسالته

الكامل

هَلّا سَأَلتِ بِنا وَأَنتِ حَفِيَّةٌ … بِالقاعِ يَومَ تَوَرَّعَت نَهدُ
বর্ণ: দাল

তুমি কি আমাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে না?

তিনি নিজের বীরত্ব নিয়ে গর্ব করে বললেন

আল-কামিল

তুমি কি আমাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে না যখন তুমি ছিলে উৎসুক … সেই সমতল প্রান্তরে, যেদিন নাহদ গোত্র (যুদ্ধ থেকে) বিরত হয়েছিল?